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静美方志 2014年8期

小编:

清水、淡烟,闭目、静躺,

思绪停顿,感情尘封,独享这一份寂静,

静则明,明中自醒,醒后而重生。

在我的脑海里持续出现一幅描写历史长河的画卷,画中没有波澜壮阔的沸腾和激情豪迈的澎湃,有的只是深邃而沉淀的稳重,难得的安静。

他好似一个百岁的老人,安详的躺在藤椅上,闭着眼睛面带笑容的给子孙陈述历史的过往,那里没有硝烟弥漫、金戈铁马的场面,也没有可歌可泣、催人泪下的故事,有的只是淡淡的、细细的讲那一段时光,没有评述,没有感叹,没有喜怒哀乐,没有人间冷暖,一切的一切都留给子孙后代自己去感悟,他只把自己看到的,听到的让后代知晓,通过他的人生让后人明白曾经的往事,而后走好自己的人生,此为“教育”。

他又似一位住在海边的渔翁,静静的坐在海中那一叶孤舟中,穿着蓑衣,持着鱼竿,不论阳光独照,还是狂风暴雨,日复一日,年复一年,历经岁月的磨练,风雨的洗礼,都会乘着小舟,在浩瀚的海洋中,完成着自己的使命,他积累着经验,收获着果实,他是孤独,亦是享受,旁人看到的只会是他那沉甸甸的鱼篓,满满的各种鱼、虾,蟹等海物,丰富而多样,任人选购。渔翁看着自己的成果能让大家愉悦,他的脸上会露出久违的笑容,那是发自内心的满足,此为“存史”。

正如仁者乐山,智者乐水,所谓山也好,水也罢,仁智者皆详知而好,不得知,则好不深,好不雅,好的不知其所,亦好的不明不白,既非真的仁者,智者。而如何得知山水之魅,详尽山水之情,方志内便知方晓。可见凡仁智者皆通晓方志。又大仁大智者乐天下,何为天下,按《周礼・夏官》记载:“职方氏掌天下之图,以掌天下之地;辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民,与其财用九谷、六畜之数要,周知其利害,乃辨九州之国,使同贯利。”这其中的大与广,深与醒,何其意义。得天下,必先知天下,说的就是这个道理,此为“资政”。

再论方志之美,可为两表。方志,也有诗情画意,方志,也会儿女情长。每每提起方志,路人不知,道中人亦淡笑而寡言,把方志工作看得很浅,轻描淡写,匆匆略过,言语间还捎带那么的不屑一顾。但方志人向来都是一笑而过,不予争辩,原因很简单,与智者相谈不用多语,与俗人论辩,语多亦无用。方志之美,自会有人来懂。

方志的诗情画意,可见那一本本精美的志书,字里行间中透出的一幅幅画卷,山川、河流、建筑、街道,各行各业的劳作情景不用言表,豁然纸上。在静态的文字中,穿梭着历史的图面和表格,宛如当时的情况浮现在眼前,一幕幕从开始到高潮,再到成果,变化中演绎着故事的影片,诉说着过往的历程。时间在流逝中没有间隔,故事的脉络在发展中毫无缺项,一点一滴,一丝一毫都在笔墨中延续。各色特色志书更能诠释这无以伦比的诗画,包罗万象中,描绘着特色与多样,好似一幅幅写实的照片,拼装出祖国壮美的河山。

方志,也会儿女情长。其实,我这种表述方志的方式也可称为一种儿女情长的感情。方志人,总会有些惆怅,莫名的忧伤,这不是坏事,而是一种情绪的表达,情感的宣泄,总会自嘲“独赏一轮明月,钱财两袖清风、闲时三杯浊酒、总觉四面楚歌、读书五行并下、难得六根清净、其实七上八下、现状八百孤寒、实属九牛一毛、自古十年读书”。这不是写照,更胜似写照,可方志人自得其乐,安然处之,情怀之举不言而喻,浩瀚之心岂能言表,方志人把喜怒哀乐藏于心,化为笔墨,把功德之情立于世,留给后人,而让浮夸之意散于风,我们也会儿女情长,我们也有感情流露,方志人不是英雄,但绝非平庸。

这就是我心中的方志,静美方志。

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