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树立正确的偶像观(专业17篇)

小编:温柔雨

生活中的点滴才是我们最真切的感悟,而不是那些华丽的词句。学习如何主动思考和提问,培养自己的批判思维能力和解决问题的能力。小编为大家收集的总结范文可能仅是冰山一角,大家可以通过阅读更多的总结文章来丰富自己的写作素材和提升写作水平。

树立正确的偶像观篇一

我觉得在这个世界上做人做事,要礼貌,要宽容,要谦逊,要孝顺,要感恩……这是我的价值观,我觉得生活中这些要素都是非常重要的,必不可少的。

礼貌,是我们走向世界的通行证。爸爸妈妈教我,出门遇到同学、老师、邻居、长辈等熟识的人都要先问好。当别人为我提供便利帮助或者亲戚朋友送礼物给我时,我要说:谢谢。在家里我也常常说谢谢,以至于刚会讲话不久的妹妹也学会了,当我和爸爸妈妈给她夹菜的时候,她就奶声奶气地说:谢谢。真可爱!礼貌是一个人最最基本的教养,愿我们每个人都从小做起,从现在做起,常常说:你好、请、谢谢、对不起等等。将这些礼貌的魔力词牢记心间。

法国雨果说:宽容就像清凉的甘露,浇灌干涸的心灵;宽容就像温暖的壁炉,温暖冰冷麻木的心;宽容就像不熄的火把,点燃冰山下将要熄灭的火种……常言道:退一步海阔天空,学会宽容,我们的世界将变得更加的广阔,用宽容的心境和同学相处,友谊才能稳固和长久。让我们行动起来,使宽容变成随身的伴侣。

谦虚使人进步,骄傲使人落后。这句名言一点也不假,就如农民伯伯常说的一样“不成熟的稻穗昂着头,成熟的稻穗低着头”,启示我们做人要像成熟的稻穗一样谦逊。我们小孩子才开始求知学习,有很多不懂不知道的东西,所以保持一颗谦逊的心非常的重要。只有谦逊的人才能成就伟大有思想的人,我们应当永远记住这个真理。

百善孝为先,孝顺是我们中华民族的优良传统,自古“香九龄能温席”说的是小黄香9岁时,就知道夏天主动帮父母赶蚊子,冬天主动钻到父母冰冷的被子里,帮父母把被子捂热,再让父母睡。这样的孝心感动我们每一个人,我们更需要在感动中去践行,从小就播下孝顺的种子。

西方有一个节日叫感恩节,原来是感谢上苍赐予的好收成,现在我觉得感恩应该是感谢父母,感谢老师,感谢每一个为我们提供便利和帮助的人们,也感谢自然给予我们的阳光雨露,花草树木。学会感恩,常怀感恩之心,我们就会心生宽容,不会计较得失;学会感恩,常怀感恩之心,我们就会知福惜福,倍感温暖温馨。

同学们,让我们一起努力,共同进步,使自己成为讲礼貌、行孝顺、常宽容、懂感恩的谦逊的人,这是我们美好的形象,也是我们快乐的源泉。

树立正确的偶像观篇二

人生如梦,岁月如歌,来到世间,常听人说;我喜欢过平淡的生活,与世无争不求辉煌,只求一生平安。

也许这是一部分人的人生观,这时让我想起宋朝著名诗人《李清照》曾为项羽所言名句‘生当做人杰,死亦为鬼雄’是我内心发出感叹。所谓平淡过一生,在笔者来看,就是缺少理想,没有目标,糊涂的走过一生。急要获的什么,也是垂手可得的。于是我真的怀疑这样的一生是否有必要一过。

有时我也曾有过大部分人的想法。其实我们擦亮眼睛就会发现,生活中成功并不遥远,就看自己内心《志向》有无存在《目标》有无设定,规划。

平淡固然是一种美丽。但这种美丽未免有些苍白而缺乏生机我们赤裸裸来到这个世界。如果我们告别红尘的时候依然无法留下些美好的东西,那么我们对整个社会将是一种负担,一堆没有回收的垃圾,所以当我们还有未来的时候,请不要说平平淡淡才是真,我们都曾看过这样一部电影《英雄儿女》使我记忆由心,电影中的王政委曾说过;一个人活着就要像条龙,不能像条虫。这句名言又怎能不鼓舞我们自信自强呢?让我们凭借无谓的勇气,一飞冲天,直冲云霄,不甘落后要生为人杰。

男儿当自强,爱拼才会赢,古往今来自强不息的精神,一直深深的熔铸在中华民族之中,我认为;如果说成功是一门科学那么生活中困难,挫折。就是一位老师。这是我们要想成功所要经历的历程,在教我们不段的磨练自我,吸取经验,成就自我。让我们踏上自我理想的起点,从而走向成功的彼岸。

在通往成功的道路上,并非铺满鲜花,还潜伏着种种困难与挫折,遇到困难,挫折,我们就要勇敢的挑战它,困难挫折并不可怕,可怕的是一个人失去面对的勇气。成功显然不会属于所有人的,以前不会,现在不会,以后也不会。只要我们永不屈服就不怕失败,不管失败多少次,不管时间早与晚,我相信成功总会有可能的。世间万物就藏有一门之隔,就看我们是否敢打看这扇门,今天的举动,就是证明我们是否迈向成功道路上的第一步。

我们的天性是挺直的。我们每个人内心深处都有无可畏惧的潜能,让我们从细节中挖掘潜能,开拓自我,使我们无所畏惧,勇敢面对这个世界,相信自己,相信这个世界会因我们而不同。

树立正确的偶像观篇三

不怕大家笑话,我不保留自己的隐私,与诸君共话我的金钱观。

首先,我认为钱够花就行,当然“够”是有一定的尺度的,但绝不是钱越多越好。

美国首富,微软公司创始人比尔·盖茨宣布,在他约185亿美元的财产净值中,他将只给孩子们每人留下1000万美元,剩下的将捐献慈善事业。

美国第二大富翁沃伦·巴菲特也已经放言,他的子孙将很难得到他的巨额财产。他说:“那种以为只要投对娘胎便可一世衣食无忧的想法,损害了我心中的公平观念。”

这些伟大的举动不正好印证了“养儿强似我,要钱干什么,贤而多财损其志;养儿弱似我,要钱干什么,愚而多财增其过”的古训。

俄国作家托尔斯泰也说:“没有钱是悲哀的事,但是金钱过剩则更加悲哀。”

众所周知的相声演员侯耀文猝然辞世,留下价值八千万的遗产,两个女儿与其伯父为此停下工作,聘请律师,摆开阵势,对簿公堂,进入了长达四年的“财产攻坚战”,不但叔侄情分全无,亲情丧失殆尽,而且严重影响了正常的工作、生活和心情。

一场浩大的法庭大战合上帷幕,他们精疲力竭地退下场来,金钱原本就有富余,现在不过又多了几张存折,乐不到哪里去,倒是原来的骨肉亲情现在变为陌路仇人会让他们终生痛悔难消。

如果侯先生遗产仅有八万,或八十万,在如今的消费观念下,他的亲人们也断不会为此反目成仇,争个鱼死网破。

树立正确的偶像观篇四

首先我们要明确是什么爱情,爱情是人类情感的一种需求,一般发生在人力个体的成熟时期,即成年期和青年期。

恋情的过程一般分为3个过程,即开始阶段相互吸引,第二阶段,喜欢,第三阶段依赖。那么我们在恋爱的过程中,树立正确的爱情观,一般从这几个阶段进行阐述。

树立正确的爱情观在相互吸引阶段,我们主要指异性之间让自己感到具有魅力的地方,这种魅力可以吸引你继续与其继续交流和沟通,能够让你靠近对方,正确的爱情观认为,这种吸引是否能够成为你一直与其交往的动力,这个是需要在恋爱的过程中第一阶段需要明确的。

在恋爱的过程中经过进一步的沟通,在一段时间的了解,能够让你与其交往的对象感觉到的心情愉悦,那么这个阶段就是喜欢,正确的.爱情观认为,这种喜欢能够让你爱乌及乌。

在恋爱的过程中在第三阶段就是依赖,这种依赖主要指是在情感上的,两个人在一起的感觉能够让人放松,能够释放自己内心的能量,正确的爱情观认为这种依赖是能够使两个人保持爱情的根基。

需要注意的是,恋爱的过程中会有其他的特殊情况发生,那么这三个阶段就是恋爱过程中必然经历的过程,正确的爱情观的树立也起着关键的作用,希望每个人都能够收获到属于自己的美丽爱情。

树立正确的偶像观篇五

追星,是当代很多青少年都热衷的一件事。有的人把优秀的歌手演员当做自己的偶像,有的人把优秀的科学家,物理学家等当做自己的偶像。今天小编就为大家带来一篇关于偶像的议论文,欢迎大家参考。

随着经济发展的不断提高,人们的业余生活也越来越丰富,娱乐活动也越来越多。在这样的背景下,就诞生了偶像这一形象。为什么大多数人在心中都有自己的偶像呢?原因其实很简单。偶像也许是相貌出众,也许是才华过人,甚至生活中平凡的一个人都能成为某个人的偶像。

偶像对于我们来说,他们身上总有一种我们身上所缺乏的品质精神,或者是才能。大多数人只是普普通通的平凡人,没有过人的才华,也没有出众的相貌。正因为如此,我们就很容易被某些人身上的优秀品质等所吸引,进而把他们奉为我们自己的偶像。可以说偶像崇拜已经是这个社会上最平常不过的事情。很多人都有自己的偶像,喜欢上偶像的原因也有很多。有的是因为歌唱的好,有的是因为舞跳的好,在一些学术行业,学术界的大拿也是各个学子们的偶像。

那我们应该如何正确对待偶像这一职业呢?我们应该明白,喜欢谁,把谁当做偶像,是我们的自由。当你追星不被理解甚至被误解的时候,只要你做的是正确的事情,就不要在乎别人议论的眼光。同样的,维护自己的偶像也应该有底线,不能因为偶像而做出不正确的事。但是更重要的,我们不仅仅要欣赏偶像身上的闪光点,我们更要学习偶像身上值得我们学习的地方。可以说很多偶像的成名或者成就都是在不懈的努力下才收获的,而大多数人因为偶像的原因,也会让自己变得更努力,从而变得更加优秀,让自己能够离偶像更近一点。

从某些方面来说,偶像就是我们精神上的寄托。他们象征着我们渴望的成功,我们渴望的生活,他们为梦想努力的样子,也督促着我们独立拼搏,成为更好的自己。众所皆知,偶像带来的影响是比较广泛的。这就是为什么很多品牌和企业都会选择有名的人做代言,就是利用了偶像身上的粉丝效应从而带动经济。

那么偶像带来的影响,只有积极的一面吗?答案是否定的。偶像所带来的影响,既有积极的一面,也有消极的一面。由于粉丝爱护偶像的心情比较强烈,很多时候会和别的粉丝群体起冲突,发表一些不良言论的。这个时候作为一名有责任感的偶像,都应该站出来及时的正确引导自家粉丝的行为,而作为粉丝,我们也应该理智追星。我们要明白,偶像不应该成为我们生活的全部,我们要做的应该是把偶像当做我们的目标,然后不断的提升自己,努力让自己成为更好的人,这才是追星的最佳方式。

树立正确的偶像观篇六

组工部门是各级党委(党组)抓干部队伍建设的职能部门,担负着培养、考察、管理、招聘干部的职能。组工干部能否树立正确的权力观,不仅关系到自身的健康成长,而且直接关系到能否为党,为*事业把好选人,用人,管人关。在社会环境和人们的思想日益复杂的新形势下,组工干部一定要充分认识自己肩负的责任,正确看待自己手中的权力。认真履行好自己的职责,不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所动,公道正派,牢固树立正确的权力观,切实为领导当好参谋、助手,做职工信赖,组织放心的合格组工干部。树立正确的权力观,做一名合格的组工干部要做到以下几点:一、要加强世界观建设,做到政治上清醒。权力观的问题说到底是个世界观的问题。世界观的问题解决不好,人生观、价值观就会出偏差,也就不可能树立正确的权力观。而要树立正确的权力观,首先要加强对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、江泽民同志“三个代表”重要思想,胡锦涛主要讲话的学习,坚持用科学的理论武装头脑,牢牢把握世界观、人生观和价值观这个总开关,切实解决好“为谁当官、怎样用权”的问题。组织工作的政治性、政策性非常强,对组工干部的政治素质,要求也就更高、更严。组工干部一定要有正确的政治观点和坚定的政治立场,具备较高的政治敏锐性和政治鉴别力,始终坚持正确的政治方向,做到在大是大非面前时刻保持清醒头脑,始终同党中央保持高度一致,保证政治上合格。这些是对组工干部最重要、最基本的要求,也是正确履行职责的重要前提。二、要增强宗旨意识,做到掌权为民。全心全意为人民服务,是我们党的根本宗旨,组工干部要树立正确的权力观,必须明确手中的权力是为人民服务的,弄清权力来源于人民,牢记自己是人民的公佧,心里有没有群众是衡量一个组工干部权力观是否正确的重要标志。唐代诗人白居易穿上新做的一件棉袄,想到的是“百姓多寒无可救,一身独寒亦何情”。我们组工干部都是共产党员,思想境界应该比封建时代诗人要高,无论什么时候,什么情况下,都要坚持全心全意为人民服务的宗旨,摆正个人与职工的.关系,真正在思想上、行动上、作风上做到立党为公,掌权为民,时刻把职工的冷暖放在心间,真心实意的为职工办实事、办好事。三、要时刻提醒自己,做到严格自律。组工部门是一个被职工非常关注的部门,一些人出于各种各样的目的,会利用各种关系,各种方式与组工干部拉关系,套近乎,如果从事组工工作的干部不能时刻保持清醒的头脑,时刻提醒自己,就容易在形形色色的“公关”和“陷阱”面前丧失警惕,做出有损于组工部门和组工干部形象,有悖组工干部职业道德的事来,从而给党的事业造成不可挽回的损失。所以从事组工工作的同志,对自己一定要高标准、严要求,始终绷紧廉洁自律这根弦,讲修养,严治家,慎交友。在工作圈、生活圈、社交圈都能廉洁自律。“千里之堤,溃于蚁穴”,组工干部一定要增强自律意识,防微杜渐,固守防线,不断进行自我教育,自我完善,增强拒腐防变的能力,树立起公道正派,洁然正气的组工干部形象。

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树立正确的偶像观篇七

偶然间,听到有人问我,“你的价值观是什么?”我怔住了,回想起已经经历了15年的风风雨雨,却还不知道自己的价值观是什么。于是便咬着笔,托着下巴,冥思苦想。

我的价值观是什么呢?难道就是成天满脑子的零食、电脑、零花钱?还是就是堆成像一座山的作业。一遍一遍的问自己。15年中,我做了些什么?绞尽脑汁去回想,也没有什么记忆犹新的事件,还不就是整天嘻嘻哈哈、无忧无虑的度过,任时间随意流逝,却一点都没有想过要去挽留。

突然就像被狂风大雨洗刷了一般,我醒悟了。就这样,一瞬间,明白了一切。上天给予我一条生命,是多少的珍贵,用任何事物都替代不了。人生短短几十年,而我已经踏过了15年的路程,却没有留下点什么,回头望望,只有浅浅的足迹罢了。难道我就这样任自己随意践踏时间?就这样一点都不在乎的度过剩下的几十年?以前的我或许会犹豫,但现在,我可以坚定的告诉你,“不!”。

时光老人就这样轻而易举的偷走了我15年的光阴,不费一点力气。是他的本领太强吗?不是!是我自己太松懈,是我没有保管好这珍贵的物品。15年,听起来一个比较短暂的数字,一眨眼,便会到的数字。仔细想想,却能在这短暂的15年里做许多值得做的事情。

我时常会觉得很空虚,一下子人就变得恍惚起来。不知道下一秒自己要做什么事情,于是发呆的时间就这样又白白浪费了。

这个学期以来,我明显退步了不少。我总在反思,为什么会下降?还不是因为电脑、电视。但这能怪它们吗?是我自己不争气,控制不住自己才会这样。每当要考试的时候,我就不知所措了。老师上课讲的.内容,一点都没有好好的映在脑子里。导致试卷下来,就是满眼的红叉叉。那些红叉叉就把我的心给封住了,便觉的无所谓了。久而久之,就这样被体制化了,考得好便觉得稀奇。考不好便觉得很正常。老师、家长极力的抓住我,我便拼命的逃脱。就像被什么东西控制了一般,身体还是原本的身体,而灵魂却不是了。于是,我就会闭上眼睛,好好的思考一番。

记得鲁迅先生曾说过一句话:“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”是啊。时间不是没有,而是不懂得怎么去挖掘,我不就是常常这样的么?现在,我懂了。我不再是那个整天无事可做的顽皮少年。而是把时间排的满满当当的好学生。我不再是那个任时间流逝的傻瓜。而是把握每一分每一秒的智者。

一个人啊,要有追求。不要认为时间多的很,把要做的事情推脱推脱再拖脱。时间总是会停止就像火车总会到站一样。我可以坚定的告诉你:我不会再浪费一点时间!在余后的几十年中,我要留下深刻的足迹。我要在有限的时间里做有意义的事。我不会在我即将离开人世的时候,留下悔恨的泪水!我将要带去的,是最灿烂的笑容!

树立正确的偶像观篇八

今天,我们姐弟俩人,非常高兴,想知道为什么吗?先不给你说。这一天我们俩准备了20元,因为今天是我爸爸的生日,他们从小把我们养大,他们非常的辛苦。所以我要在这次爸爸的生日上给他回报,我觉得这点回报是远远不够的。

我的姐姐从早上一直在讨论给我爸爸买什么,我们都非常的激动。我拿着10元是给我爸爸买酒,我知道平时爸爸喝一点就酒。但是不会喝的。姐姐就给我爸爸买了一些小菜,我们都高高兴兴的回去了。

我们想给爸爸一个惊喜,要让爸爸高兴一下。我们准备吃晚饭了,我给爸爸拿来了我给他买的一瓶酒,姐姐有拿来了她买来的一些小菜。爸爸看见了心里非常激动地说:“你们两个真孝顺。”我们的心里也非常高兴。

我觉得这一次的回报是远远不够的,我要给他们更多的回报,要让我们的父母感到高兴,快乐,要让他们觉得有我们的快乐。通过这一次,我知道了,我们要用我们的心去爱护,孝顺和关心自己的爸爸妈妈。

人们说孝顺是什么?今天我就告诉你,孝顺是给他们爱,让他们高兴,而不是给他们钱,就不管他们了。

孝顺就是今天我做的事情里面的一小部分,只要让他们快乐,爸爸妈妈就会说:“你长大了,不是让我们去照顾你了,你会自己学会挑战了。

树立正确的偶像观篇九

我认为,对青少年,偶像是要的,但要正确对待,有节有度。如果我们把青春偶像当做自我人生的榜样,当做起步时的向导,让偶像在生命旅途中不断给自己以激励、引导,让我们既吸取偶像的优点,又不失自我,使生命放出动人的光辉,那就达到了我们树立偶像的目的。

反之,如果我们盲目去模仿青春偶像,那偶像的模式便会限制我们的思维,束缚我们的心灵,使我们失去自我,成为偶像的影子。

那样一来,偶像就永远可望而不可即。因此,我们只有正确地认识、面对自己心目中的青春偶像,才能达到完善自我的真正目的。若美好的憧憬和执著的追求是青春的风帆,那我们心中的偶像就是漫长航程上不灾的航标!

树立正确的偶像观篇十

金钱,是个诱人的名词。只要有商品交换,钱对每个人都是必不可少的。有了钱,才能解决吃,穿,住等问题。人们才能买生活必需品,才能生存,人们已离不开钱。

钱在有的人眼中,是自己辛辛苦苦劳动所得,拿时问心无愧;但在另外的一些人眼中,是权利的挛生兄弟,它是权利的产物。

说到“权”,不同的人有不同的看法。在多数人眼里它是党和人民赋予的武器,运用它为人民做出无私的奉献。然而,在有些“官”眼里,“权”却成了贪婪索取的武器,他们利用手中的权“穷奢极欲”地去捞钱。

钱,有人认为它是权利的复制品,有人认为它是权利的象征。有了权就有钱,有了钱就能买到权,钱和权就这样被扭曲地而又紧密的联系在一起。

有了权就有了更多的物质欲望,有了欲望便越要权的增长,随着权的增长,欲望也像加入了酵母的面团,不断膨胀。腐败便随风增长了,他们也就成为钱与权的奴隶,成为钱与权的傀儡。

每个人都想富,这是很正常的。只要取之有道,用之有度,钱又怎能使人道德败坏?道德是否败坏,在人本身,责备钱,不免有推脱责任之嫌。

古人云:“钱乃身外之物。”既然钱乃身外之物,就不必太在乎,有用就行,不要成为钱的奴隶。人生在世,活得开心快乐才是最重要的。

树立正确的偶像观篇十一

在讨论这个话题前,先听一个小故事:一位智者在当地很有名,一个孩子不服气,找他挑战,他手拿一只小鸟,他问智者小鸟是死是活,如果智者回答是活,他就把它掐死,如果回答是死,那他手一松,小鸟就飞走了,所以无论智者怎么回答,都是错。知道智者怎么回答这个问题的吗?智者看穿了小孩的把戏,若有所思的说“它的命掌握在你自己的手中。”

这说明一个什么问题呢?引用到我们自己身上,我认为,它说明我们就业成功与否完全掌握在自己手中。

先做一个调查,咱们班想毕业后直接工作的有多少?为就业做好充分准备的又有多少?

恐怕不多吧!谁想成功就业,就仔细听我讲完,想再升学的听听也无害啊!

一:学好专业知识。

拥有高水平的专业知识是我们就业的通行证。在应聘时,无论你无关专业知识的证书有多少,都比不上一张重量级的专业证书来得重要,所以要把专业知识学精学透。现在就业越来越讲究文凭,文凭越高越有利于就业,所以最好能深造。

二:博专结合。

现在社会越来需要“十”字形的人才,即在专业知识上有所建树外,还应该对其它知识触类旁通,生活中许多例子向我们证明我们最初的目标与最终的结果不一定相一致,拿我们高中的地理老师来说他最初学的是物理,到我们学校应聘时,因我们学校缺少地理老师,他本身对地理颇有研究,就当了地理老师。鉴于此类情况在现实生活中大量存在,所以我们应该博专结合,成为“十”字形人才。

三:培养一技之长。

四:多参加一些课外活动课外比赛。

其好处有:首先,培养良好的心态,在课外比赛中常有胜败,经历活动多了就会在比赛中总结经验教训,也会在比赛中懂得“胜败乃兵家常事”我们应“一切向前看”这样在应聘时才不会倍感压力而意志消沉甚至绝望自杀。其次,接触更多形形色色的人,帮助我们了解社会。再次,我们在比赛中获得的证书会在应聘时给你加不少分,证明你是一个积极分子。

五:培养野心。

“不想当将军的士兵,不是好士兵”只有当你有足够的野心足够的动力时,你才会迎难而上,你才会“攻无不克战无不胜”,应聘工作失败是常有的事,只有你有足够的野心,你才会成功。

六:把好“应聘”关。

万事开头难,在踏上工作岗位这条路时,“应聘”无疑是最难,最具有挑战性的。想要把好“应聘”关,除了必要的硬件外,一些必要的软件如:出俗的气质,得体的穿着,流利的口才,机智的回答也是必不可少的,所以在这方面我们一样要培养。

七:条条大路通罗马。

上帝为你设你门不是每一扇都打得开,也不是每一扇都打不开,当我们确实无力争取时,就要当断即断,另辟蹊径。冯巩有句话“别为了一颗歪脖柳,放弃整片大森林”我们在转变的关键时期千万不能犯大学生的通舶眼高手低”“高不成低不就”古语有“不以善小而不为”我们就是“不以利小而不为”积少成多,360行,行行出状元,你就是其中的状元。

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树立正确的偶像观篇十二

在当今这个物质横流,企业集团百家争鸣的社会里,最缺少的是什么?是人才。人说人才是可遇而不可求的,但我认为不尽然。

韩愈说:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”显然,他过分地夸大了伯乐的作用。他认为自己就是一匹千里马,胸中有热血,却没能遇到一个“伯乐”。壮志难酬,报复难伸。但社会在进步,时代已改变,这已然不是那个腐朽的封建王朝,这是个充满竞争的社会,想要更好的生活在这,唯有积极的参与竞争,充分的发挥自己的才能,得到社会各界人士的认可。如果什么都不做,只干坐在家里等待伯乐的降临,即使是人才,也不会为人所知,为人所用。

世界上总有许多自诩为人才的人,总是会埋怨自己生不逢时,得不到重用。可是,如果你是珍珠,究竟会有绽放光彩的一天。埋天怨地,这是无能者的表现,这样的人永远也不会得到重用。

树立正确的偶像观篇十三

胡锦涛总书记指出:“相信谁、依靠谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义的试金石。”当前,一些同志受“官本位”思想影响,一切为了群众、一切依靠群众的群众观念淡化,官僚主义、形式主义的问题还比较严重,有的在工作中以牺牲群众利益为代价创个人的“政绩”,搞急功近利的“形象工程”,求稳怕乱的“保底工程”,即使为群众办了几件实事,也不忘树立个人的形象。这些现象既是工作作风问题,也是群众观出现偏差造成的。在全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的历史征程中,只有牢固树立正确的群众观,才能赢得人民群众的信赖和拥护,才能经受住任何挑战和考验,才能团结带领广大人民群众不断从胜利走向新的胜利。

一、新时期群众工作的特点。

(一)从群众角度看。

1、改革开放30年来,我国社会各阶层的群众发生了很大变化,社会出现了新的阶层和新的社会群体。社会经济成分、组织形式、就业方式和分配方式发生的较大变化,群众的利益需求和价值取向日趋多样化,人们思想活动的独立性、选择性、差异性、多变性特征也逐渐显露,这些都深刻影响群众工作开展。

2、群众民主意识、平等意识、竞争意识、权利意识不断增。

强,政治参与要求也越来越迫切。当中,还有部分群众抱有“不闹不解决、小闹小解决、大闹大解决”的侥幸心理,容易被少数别有用心的人唆摆利用,采取过激的行为来反映利益诉求。这些都要求我们必须顺应群众期待,广泛凝聚群众力量,悉心汲取群众智慧,大力加强党的群众工作。

3、当前人民内部矛盾及人民内部矛盾引发的群体性事件突出。近几年来,我国人民内部矛盾大量出现,因人民内部矛盾引发的群体性事件呈高发态势,数量不断上升,规模不断扩大,涉及面越来越广,行为方式越来越激烈,组织化程度越来越高,在很多地方已经成为影响社会稳定第一位的问题。从近年的群众性事件分析,主要有以下特点:一是事发突然,演变迅速。一旦事发,规模即迅速扩大,在数小时至数日内引起数千人甚至上万人参与。二是组织严密,行为激烈。三是从直接原因看,一般与群众切身利益有关,主要是农村征地、房屋拆迁。四是多种矛盾交织,处臵难度大。一些群众要求的合理性同反映形式的违法性交织在一起,有的还存在违法犯罪和敌对分子插手利用的问题,这些问题,总体上属于改革发展和前进中的问题,但又往往与历史遗留问题相交织,处臵工作的难度较大,稍有不慎,就可能会激化矛盾,扩大事态。

(二)从干部角度看。

缺,本领不大,不会做群众工作。这些都导致我们基层党组织和干部密切联系群众不够,缺乏代表性和凝聚力,在群众工作中未能发挥强大的先锋作用,不能在关键时候发挥战斗堡垒作用,甚至变成了“弱势群体”。

党员尤其是党员干部要牢固树立正确的群众观,加强和改进党的群众工作,就是要自觉地把党的群众工作体现在经常深入基层,深入群众,到群众需要的地方去问寒问暖,到群众困难的地方去排忧解难,到群众意见多的地方去理顺情绪,到出现新情况新变化的地方去总结经验,到工作推不开的地方去打开局面,让群众感受到实实在在、看得见的利益。

(一)必须相信和依靠群众。

面临的任务越艰巨,越是需要依靠群众,把广大群众的积极性、创造性充分调动起来,推进各项工作。

(二)必须心里装着群众。

心里装着群众,就是要对人民群众充满深厚感情。党与人民群众的感情,是贯彻执行党的群众路线的基础。一个对群众没有感情的政党,绝不会得到人民群众的真心拥护;一个对群众没有感情的领导干部,也绝不会得到人民群众的大力支持。心里装着群众,就是要爱民。孔繁森有一句名言:“爱的崇高境界是爱人民”,郑培民说“做官先做人,万事民为先”,话虽朴实,但却充满着对人民群众的深厚感情。有了这种真情实感,我们就会时时刻刻心里想着群众,对人民群众的爱就绝无做作之态。心里装着群众,就是掌权要为民。牢固树立正确的群众观,解决好对人民群众的感情问题,一个重要前提,就是要解决好地位观、权力观和利益观的问题。作为领导干部一定要正确看待和使用手中的权力,明白权力来自人民、属于人民的道理,信守掌权为民的原则,用人民赋予的权力造福于人民,绝不能利用手中的权力和工作的便利,为个人或少数人谋取不正当利益。

(三)必须真诚服务群众。

务意识,紧紧围绕人民群众最现实、最关心、最直接的利益多办实事、多解难题、多做好事。要观民情察民意,把群众呼声作为第一信号。作为领导干部,要全身心地深入到群众中去,体察民情,倾听民声,了解民意,把握民心,把事情办到群众的心坎上。要排民忧解民难,把群众需要作为第一重点。群众的需要就是我们最大的需要,就是我们一切工作的重点。要从群众最现实、最具体、最关心的问题入手,认真落实2012年县人民政府政府“十件实事”,完善社会保障体系,促进就业和再就业,积极发展科技、教育、文化、卫生等社会事业,千方百计帮助群众安排好生产生活。在出台各项改革发展措施时,要充分考虑人民群众的承受能力,反映和兼顾不同方面群众的利益需求,最大限度地预防和减少损害群众利益的现象。“兴一利,不若除一害”,堡垒最容易从内部攻破,决不能自己毁掉自己,如果腐败得不到有效的惩治,党就会丧失人民群众的信任和支持。我们一定要从党和国家命运的高度,进一步加大反腐败工作力度,坚决纠正各种损害群众利益的不正之风,铲除群众深恶痛绝的腐败现象,营造风清气正的干事创业环境,喜迎党的十八大胜利召开。

树立正确的偶像观篇十四

党中央一再要求各级干部要树立正确的世界观、权力观和政绩观。大家在工作实践中一定都有自己的认识和体验。今天我就来和各位一起交流自己的认识和体会。

多年来我们没少强调世界观,但轻视世界观的人仍然很多。原因何在?世界观讲多了,有人就把它当成了官话、套话、大话;世界观看不见摸不着,有人觉得空。其实,世界观既不是官话、套话、大话,更不是空话,它很实在,很具体,很普遍,每个人都有,对每个人都很重要。

(一)世界观定义及其类型。

世界观是人们对世界的总的看法和根本观点。这里的世界包括自然界、人类社会和人的思维。大千世界,无所不包,但总体上划分,就是这三大组成部分。

对我们所处的这个世界,一个人有一个看法,有多少个人就有多少个看法。但世界观归结起来,无非就两种:一种是唯物主义世界观,一种是唯心主义世界观。

为什么有的领导干部决策不靠拍脑袋,先搞调研再说话?那是因为他拥有一个唯物主义世界观。这种世界观告诉他:没有调查就没有发言权;一切要从实际出发。

为什么有的领导干部辛辛苦苦建成的项目,竣工之时,就是亏损之日,就是因为这个项目是他闭门造车、想当然、拍脑袋产生的。他不看看本地实际、不听听专家意见、不做做可行性研究,因为他拥有的是唯心主义世界观。这种世界观使他相信:自己高明,别人不行;不怕做不到,就怕想不到;只要想得到,就能做得到;这是标准的唯心主义世界观。

(二)世界观的作用和意义。

1.世界观是方向盘,是管方向的。而且是自动档的,不知不觉中管方向。思想朝何处想,步子往哪里迈,力气向哪里使,归根结底是由世界观支配的。汽车,方向盘失控,一定要出事;人,世界观出故障,一定会偏向。

2.世界观是方法论,是管方法的。世界观对了,就有了办法,就会想方设法过河、或架桥乘船,或摸石头,或打水下隧道。

3.世界观是思维方式,是管思维的。看形势,是九斤老太,满眼都是今不如昔,还是好大喜公,满眼都是莺歌燕舞?规划未来,是信马由缰,异想天开,想入非非,还是思想保守,思想僵化,束手束脚?思维方式上的这些差异,都导源于世界观的差异。

4.世界观是人生观,是管人生的。世界观决定人们如何去衡量利弊、是非、善恶、美丑和荣辱等价值关系,从而决定人生的价值追求。人生的许多大问题,如生与死、苦与乐、得与失、公与私、个人利益和集体利益,都与世界观联系在一起。健康的人生来源于健康的世界观,扭曲的人生产生于扭曲的世界观。

5.世界观还决定领导观、权力观、政绩观、群众观、发展观等等。如果认为领导就是服务,那么领导者就是公仆。如果认为领导就是当官,就可能争权夺利,就可能走向腐败堕落。

(三)世界观的养成和改造。

人人都有世界观,没有一个人是没有世界观的。但是自发、自然形成的世界观是零散的、不系统的。要想形成自觉的、系统的世界观,就要自觉地学习哲学。哲学是理论化、系统化的世界观。哲学作为世界观,有唯物主义和唯心主义之分。我们要学习的是唯物主义的世界观。

唯物主义世界观又有朴素唯物主义世界观、机械唯物主义世界观、辩证唯物主义世界观和历史唯物主义世界观。我们要学习的,是辩证唯物主义和历史唯物主义世界观。

辩证唯物主义和历史唯物主义,就是马克思主义世界观,即马克思主义哲学。()只要真正具备了马克思哲学世界观,当我们遇到各种具体问题和具体事件时,就自然知道怎么去面对和处理,知道综合调动和借助各方面智慧和力量,而不会想当然、拍脑袋、主观武断、自以为是。

权力观是人们对公共权力的看法。我们手中的权力是公权,不是私权。权力观是一个人的世界观、人生观、价值观的集中反映。

(一)权力观的内容。

1、对权力来源的看法。权力来源于谁,必然要对谁负责。因此,对权力来源的看法是权力观的基础。在我国,国家一切权力来源于人民。

2、对权力性质的看法。说到底,就是权力归谁所有。人们对权力来源的看法,直接决定了对权力性质的看法。在我国,国家一切权力属于人民。

3、对如何使用权力的基本态度。这实质上是权力为谁服务、为谁谋利的问题。这也是检验权力观如何的标志。在我国,国家一切权都为民所用。权为民所用,利为民所谋,这应当是我国各级领导干部对如何用权的基本态度。

(二)权力:双刃剑。

领导干部的权力是一把双刃剑,关键在于用什么样的权力观来支配。

1.为人民的工具。树立了正确的权力观,权力就是为人民服务的工具。权力包含支配权,指挥权,调动权,任免权,处罚权,在正确的权力观看来,每一项权力都是为人民谋利益而配置的,都有利于领导干部为民造福大显身手。

2.干坏事的手段。权力观不正确,权利的行使就可能出问题。我们要竭力防止:利用职权谋取私利,利用职权损害百姓,利用职权奢侈浪费,利用职权搞不正之风,利用职权独断专行。

3.防范权力风险。

当今中国,领导干部成了最危险的职业。何以如此?成为高危人群?我观察分析,可能有这么三个原因。第一,领导干部是诱惑的目标。领导干部握有大权,拥有资源,各种各样的诱惑不期而至。就看你能不能顶得住。第二,领导干部是攻击的靶子。谁攻击?糖衣炮弹攻击、不正当竞争者攻击,甚至有极端者雇凶杀人。第三、领导干部是监督的对象。官多大,受监督的范围就多大;管多宽,受监督的范围就多宽。加上专门监督机关的监督,盯着领导干部的眼睛多得很!

今天我们说权力风险,并不是讲领导岗位就那么可怕,并不是说领导干部当不得。科学发展、和谐发展、中国特色社会主义伟大事业,需要大批精英坚守领导岗位,担任领导干部。而且,绝大多数领导干部在工作中如鱼得水,游刃有余。何以如此?因为危险,只对没有防范的人来说才是危险;对于洁身自好的人来说,危险并不存在。

(三)用科学理论指导用权。

前不久,在国家行政学院学习,学员论坛时,有同学问我,你经过那么多岗位,你是怎么安全地走过来的?当时与我所讲题目无关,时间有限,我只说了一句,下来探讨。的确,为官之道,安全为要。防范权力风险,保证当官不出事,是领导干部的起码要求,但我认为不是全部,甚至也不是主要目标。只追求和满足于当一个太平官,还不是一个合格的领导干部。领导干部的最高追求和最高价值,是要把权用好,为民办事谋利,为民建功立业。

其一:用科学理论指导用权。

用邓小平理论指导用权。邓小平同志是我国改革开放的总设计师,邓小平理论的核心内容是改革开放。用邓小平理论指导用权,主要是想说,我们用权,就是要用于改革开放,用改革开放作为我们推动工作、解决问题的根本动力和重要思路。这就要解放思想、实事求是、与时俱进。

用三个代表重要思想指导用权。三个代表重要思想的落脚点是代表最广大人民群众的根本利益。用三个代表重要思想指导用权,主要是想说,我们的权力要用来全心全意为人民谋利益,做到执政为民。

用科学发展观指导用权。科学发展观的第一要务是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,方法是统筹兼顾。用科学发展观指导用权,主要是想说,要把权力用于谋求发展,在发展中实现人与自然的和谐,经济与社会发展的协调,城乡发展的同步,地区发展的平衡,实现社会主义的和谐。要格外重视生态文明建设。

其二:要用公平正义观指导用权。公平正义,是社会稳定的基础。公平正义比太阳还要有光辉。我们推进经济体制改革、政治体制改革以及其他各方面的改革,根本目的就是要促进生产力的发展,实现社会的公平正义。用公平正义观指导用权,用权力实现公平正义、维护公平正义,是领导干部的天职和使命。

(四)用权要做到四不。

1.当官不要想发财。因为当官不是发财的岗位。就像老师不是看病的岗位一样。做了官还想发财,就像当老师给人看病挣钱一样,迟早会出事。做官想什么呢?当官只想为民。这不是高调,这是岗位要求,因为当官是为民的岗位,就像医生是看病的岗位、教师是教书育人的`岗位一样。医生只想救死扶伤,老师只想教书育人,我们当官就只想为人民服务。

2.为民要不遗余力。既然当官只是为民,那么我们为民要做到怎么样呢?第二句话为民不遗余力就是回答这个问题的。既然上级和老百姓把这方的责任交给我们,就指望我们了。所以我们要满负荷工作,开足马力运转,为人民着想,为百姓解决问题。小河上是不是有桥、学生是不是有课桌、生活困难的有多少户、哪些下级单位还需要我们帮助解决困难等等,作为领导干部都要看在眼里,记在心里,想办法加以解决。

3.办事不图回报。领导干部办事通常表现为审批、支持、扶持、管理等等,我们给老百姓盖个公章,出个证明,发个执照等等,就像服务员为我们倒一杯茶水、递一条毛巾一样是服务,不应当谋求个人的回报,就像服务员倒茶水、递毛巾不指望回报一样。我们只图让人民满意,让社会方便。有些干部,不是事办的不好,而是办事索要回报,这就损害了党的形象、公务员队伍的形象,个人也很危险。

4.工作不带私心。有了私心就不能搞五湖四海,而是团团伙伙,拉帮结派;有了私心就不公开,暗箱操作;有了私心就不公平公正,违反原则地偏袒、歧视、照顾;有了私心就不规范,随心所欲;有了私心就心胸狭窄,打击报复、穿小鞋等等。可见私心是我们履行职责、干好工作的大敌。怀着私心做事,这样的事做得越多,老百姓指指戳戳就越多。形象损害也就越重。工作不带私心就是要做到立党为公,秉公办事。从工作需要出发,从群众利益出发,从实际效果出发。

实干才能梦想成真。实现实实在在没有水分的增长。

(一)政绩观的内容。

政绩观要解决的问题主要是:为谁创造政绩,怎样创造政绩,创造什么样的政绩?

1.为谁创造政绩?是为上级领导创造政绩吗?不是。是为自己升迁创造政绩吗?不是?是为有一个好名声创造政绩吗?也不是。是为人民群众创造政绩。除此之外的其他任何意图都是不正确的,因而都是要避免的。

2.怎样创造政绩?比如,是实干创造政绩还是凭空捏造政绩?当然是要实干创造政绩。是从实际出发创造政绩还是从主观愿望出发创造政绩?当然是要从实际出发创造政绩。是竭泽而渔创造政绩还是可持续发展创造政绩?当然是要可持续发展创造政绩。

当然,我们也坚决反对饱食终日,无所用心,不求政绩。

真正的政绩应当是为官一任、造福一方的实绩,是为党和人民踏实工作的实绩,应该经得起群众、实践和历史的检验。

(二)全面对待政绩。

人民群众的利益需求是多方面的,因此,领导干部要创造的政绩也是多方面的。这就要求我们全面对待政绩。

1.既要重视显绩更要重视隐绩。显绩通常有gdp数字、财政收入、高楼大厦、文化广场等,它们摆在面上,群众看得到,上级领导也走得到。这种政绩也是政绩,需要创造。与此同时,像就业、社会保障、农村建设、留守儿童、残疾人事业、教育等,它们一眼看不见,需要深入调研才能看见,因此属于隐绩,我们同样要努力创造。

2.既要重视眼前政绩更要重视长远政绩。许多打基础的工作,可能眼前只有投入,没有收益,甚至在一个任期内也显不出政绩,但却是人民群众的未来长久需要甚至是百年大计,例如兴修水利、农田基本建设、环境资源保护等,我们领导干部一定要高度重视,努力去做,这一定会成为为人民成就赞许和铭记的丰功伟绩。

(三)校正政绩导向。

当然我们也看到,一些错误的政绩观是错误的政绩导向逼出来的。因此,为有利于领导干部树立正确的政绩观,必须校正政绩导向。

1、校正政绩评价导向。要全面认识持续、健康发展和生产总值的关系。,不要简单以gdp增长率论英雄。例如,数字出官必然引导大家编造数字;就业、文化、教育、环保权重不高的政绩考核体系,只看显绩不看潜绩的政绩考核办法,容易引导片面发展,忽视科学发展。因此,作为xx部门的干部必须致力于建立科学的政绩考核评价体系,以引导各级干部树立正确的政绩观。

2、校正选人用人导向。少数人选人用人的机制容易引导去创造只求领导高兴、不问群众满意的政绩。用对一个人可树立一面旗帜,用错一个人就会打击一批人的积极性。

树立正确的偶像观篇十五

我们都知道,生活消费与每个人息息相关。在学习了家庭消费的知识后,面对现实生活中的各种消费现象和行为,有必要使学生认清哪些消费是合理的,哪些是错误的,由此达到树立科学消费层面观的目的。

首先,我来谈谈对本框教材的理解,说教材、教法与学法。

1、本框的地位。

第七课讲商品服务市场和消费者,第二节关于家庭消费与消费者的合法权益是第一节内容的逻辑结果和必然的延伸,本框则连接第一框家庭消费的内容和第三框依法保护消费者的合法权益,起着承上启下的重要作用。在明确了家庭消费的内容、重要性及影响家庭消费的因素的有关知识后,才能逐步树立起正确的消费观;有了正确的消费观念和消费者权利意识,才有可能在实际的社会生活中通过各种途径依法保护自己的合法权益。同时,就全书来说,消费作为社会再生产的一个重要环节,与生产、交换、分配共同构成经济常识的基本结构,因而正确的消费观对整个社会再生产的发展具有非常重要的意义。

2、本框教材的结构。

本框内容可以划分为三个层次即为什么要树立正确的消费观、正确的消费观念是什么、怎样树立正确的消费观。就“为什么”来说,教材从理论依据(生产和消费的关系)和重要作用(消费对国家、社会发展的作用)两个方面进行分析;教材提出的正确消费观念归纳起来有三个:适度消费、物质消费和精神消费相一致、科学消费。而“怎么样”的问题,教材着重从发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神进行论述。

3、对本框重难点内容的理解。

本框是第七课的教学重点和难点,最具有思想教育意义和现实意义。我将“生产和消费辨证关系的原理”与“什么是正确的消费观念”确立为教学重点;因为讲清“生产和消费关系原理”是前提,只有指出消费对生产的重要意义,才能重视消费,才能引出一些消费现象,才能指出哪些消费是合理的、哪些是错误的;而“正确的消费观”内容又是本课教学的主题,通过这一内容的学习,能使学生明确正确消费观的内容,反对不合理、不科学的消费现象和习惯。

我将“正确的消费观对于社会生产和经济发展的意义”、对“艰苦奋斗、勤俭节约”的理解确定为难点。这是因为高一学生的知识面比较狭窄,思考问题的深度不够,认为家庭消费只是个人的事情,与社会与国家无关。而讲到“艰苦奋斗、勤俭节约”时,很多学生都觉得没劲,是个老生常谈的问题。这里的关键是他们还不能真正理解什么是艰苦奋斗、勤俭节约精神。所以将这两内容确立为难点内容。

基于本人对教材的理解和分析,根据《新课程标准》和学生的实际情况,我制定了这样的教学目标。

课程标准中对本课教学的要求着重是理解,所以,在教学目标是着重是理解“正确的消费观”和自觉实践能力的培养。

1、知识目标:通过教学,学生明确生产与消费的辨证关系,尤其是掌握消费对生产的反作用;理解我国人民消费水平的提高和消费质量的改善对发展社会主义生产的重要作用;知道正确的消费观念是什么;懂得发扬艰苦奋斗、勤俭节约精神的现实意义。

2、能力目标:培养学生辨证思维的能力、比较分析的能力、判断是非的能力、观察和思考的能力、分析和解决问题的能力、一定的创新能力和合作、探索精神。

3、觉悟目标:在教学活动中激发学生的兴趣,调动学生的参与热情;通过教学活动,帮助学生克服正在形成或已经形成的错误消费观念,树立起符合我国国情和家庭实际的正确消费观。

那么如何在教学过程中实现教学目标,做到重点突出、难点突破呢?这就需要正确的教学方法和策略。教学是艺术,是科学,它的本质在于创造。大教育家孔子说过:“法无常法,贵在得法”,针对不同的教材内容选择不同的教学方法,将会有事半功倍之效。针对本课内容,我设计了以下几种教法:

本课教学有许多疑点,容易引起学生思考,要把学习的主动权还给他们,激疑探究非常必要。由于在探讨中不是把一些社会现象交给学生就够了,更重要的是教会学生怎样分析这些问题、从哪些方面分析,实现理论联系实际。所以,需要教师寓教于直观生动的活动中;注重书本知识与现实生活的结合;重视学生能力的培养和锻炼;充分利用教材的思想教育内容,采取自主、合作、探究的学习方式,让学生最大限度地参与教学探究,教师在教学中主要起组织、引导和点拨的作用,形成师生互动、生生互动的民主、平等、和谐课堂氛围。

在采用这些教学方法的同时,我也注意到了学法的指导!根据新教材的理念,我在教学中必须保持学生的主体地位,做教学的组织者、引导者、研究者,“授之以渔”,而非“授之以鱼”。

1、鼓励学生采取自主探究的学习方式,在教师的引导中构建知识网络。

2、创造条件,促进学生与学生之间的交流和沟通;通过师生互动教学,把教师的教转化为教师与学生之间的交流与合作,防止教师进行单向信息的传送。

3、让学生把书本知识与现实生活有机结合起来,转变被动学习方式,在学习活动中理解知识、运用知识,并能创新知识。

基于以上的分析,我将本课的教学过程设计如下:

(一)导入设计制造悬念激趣。

学生自由议论后,教师引入课题:等我们学完了这一课内容,你就会明白了。

引起学生悬念。现在我们来思考为什么要树立正确的消费观?

(二)讲授新课。

突出重点设计:协作探究。

协作探究是新课标环境下一种全新的理念,他对于培养学生团队精神具有十分重要的意义,从学生生活出发探究问题,容易激发学生的学习兴趣。激疑则是学生主动探究的最佳选择,为此我在落实“生产和消费辨证关系的原理”与“什么是正确的消费观念”这一本课时重点时,设计以下问题。

在讲授“生产和消费关系原理”时,我设计“钱在我口袋里,怎样花是我个人的私事,与别人无关,与国家无关,与社会无关。”这一问题,采用师生引导学生共同探讨的教学方法。引导学生明确“为什么要树立正确的消费观”。

请学生浏览课文有关内容后,以两小组为单位,从“生产与消费的辩证关系”角度,互相讨论“为什么要树立正确的消费观”,每组选出一位同学代表发言,要求举例说明,如果学生发言不完整,可先由本组其它学生补充,如果还有问题,可由其它组学生补充完整。发扬协作精神的同时,培养学生的竞争意识,提高学生科学的思维方法。最后学生互评:各小组给其它组评价,要求简单说明理由,最后评出最佳组,以此激发学生的学习热情。

教师根据学生发言,有意识地引导学生得出:消费作为社会再生产过程的四个环节相互联系的环节之一,既与国家有关,更与社会有关。如果这一环节处理不好,就会影响到其它三个环节的顺利进行。强调总结:生产决定消费,消费反作用于生产。即消费作为社会再生产其中的一个环节,它在受生产决定的同时,也反作用于生产。

那么,生产和消费的关系如何理解呢?

联系“生产与消费辩证关系”原理,结合汽车消费资料材料:受xxxx年汽车市场销售业绩的影响,各厂家纷纷斥巨资扩大生产能力。汽车消费热潮中家庭购车是主流。而私人购车对车型、性能、配置、技术含量的要求都很高,这促使各企业在新产品、新技术方面展开激烈竞争。为方便购车,各营销商开辟了网上订单,通过信用卡结算、钉好牌照等一系列措施。

请学生思考:

(1)汽车的销售业绩对厂家造成什么影响?这又说明了经济学中什么道理?

(2)私人购车的这些需求对厂家造成什么影响?这说明经济学中什么道理?

(3)为什么现在家庭(尤其是大城市的家庭)兴起购车热?(。

4)各营销商开辟了网上订单,通过信用卡结算又说明了经济学中什么道理?引导学生对应分析出关于“生产与消费辩证关系”原理中“生产决定消费”。即:

(1)生产为消费提供对象。

(2)生产是决定消费:生产决定消费的水平和方式。

(3)生产是消费的目的和动力。

(4)再从消费对生产的反作用角度进行分析,归纳出以下道理:消费反作用于生产,消费调节生产,消费是生产的目的,一个新的消费热点的出现往往能带动一个产业的出现和发展,消费是生产的动力,为生产创造出新的劳动力。

此时再让学生分析“钱在我口袋里,怎样花是我个人的私事,与别人无关,与国家无关,与社会无关。”正确与否,引导学生明确:生产与消费是辩证统一的关系,生产决定消费,而消费对生产又有反作用,消费是生产的目的,又是生产的动力。正确的消费行为对生产起着促进的作用,而错误的消费行为对生产的发展则起阻碍作用。所以,公民消费虽然是个人消费行为,国家也尊重公民消费的自主权,但它决不是个人生活中的小事,而是事关国家、社会发展的大事。这就要求我们必须树立正确的消费观。既解决了“为什么要树立正确的消费观”,又说明了“正确的消费观对国家对社会的作用”。

至此,教师阶段小结:从消费的内容上看,消费水平的提高不仅表现在量上的提高,更表现在质的提高;从消费的目的来看,已经从生存资料消费更多地转向发展资料消费甚至是享受资料消费。这一切都源于改革开放带来的社会生产的大发展,社会生产力的提高。巩固旧知识“影响家庭消费水平的决定因素是经济发展”,又顺理成章地对学生进行思想教育。

课件展示两则材料”

材料1:“青年农民致富后,把钱用去发展生产,为村里建学校、修公路、办发电厂,带领村民脱贫致富奔小康。”

材料2:“南方某市曾发生一起怪事。两大款在一高级酒店吃完饭后,大款甲看到大款乙给的小费比自己给的多,于是就当着他的面撕掉一百元大钞,乙也不甘示弱,撕掉五百元,如此往来两个人做起了撕钞票大赛。”

问题探究:上面两种现象,哪一种是正确的?为什么?

这样就可以引导学生进入本课时学习的另一个重点内容“树立正确的消费观”。学生可能会出现多种思维。教师引导学生从阅读课文中找出什么是正确的消费观?课件显示两种不同消费观对比表:

适度(合理)消费。

抑制消费超前消费炫耀消费。

注重精神消费。

畸型消费。

科学消费。

愚昧消费无知消费落后消费。

学生任务:

2、结合温州当前实际,温州人前几年给人的印象是“口袋中满满的,脑袋中空空的”。这几年温州人在物质生活富裕的基础上,精神文化方面的消费也日渐增加,在教育上越来越舍得花钱。正确地举出正(反)例子。

教师给学生评价。通过实地了解学生思维,有针对性地将重点轻松突出,落实。教师特别强调:

(1)适度消费。

(2)物质消费与精神消费相协调。

(3)提高消费的科学性三者的一致性和差异性,帮助学生明确:在物质生活富足的情况下,人们更应注重精神方面的消费,使两者得到协调发展。加强学生对协调消费的理解认识。

附材料:

1、《天价宴席》视频短片———36万元的宴席;南方某市曾发生一起怪事。两大款在一高级酒店吃完饭后,大款甲看到大款乙给的小费比自己给的多,于是就当着他的面撕掉一百元大钞,乙也不甘示弱,撕掉五百元,如此往来两个人做起了撕钞票大赛。

2、关于金钱与文化消费反差太大的漫画“小儿麻痹症”。

3、《农村六种畸形消费现象》:一是婚嫁大操大办,消费盲目攀比;二是奢办丧事盛行;三是封建迷信活动蔓延;四是赌博恶习死灰复燃;五是烟酒消费逐年增加;六是人情消费大幅增长。

4、“明天的钱钱今天化”的信贷消费材料。

在这一过程中,教师是引导学生归纳,得出改变落后的生活习惯,提高消费的科学性的结论。在这里着重分析“信贷消费”是否违反了适度消费原则。由学生讨论,充分发表意见后,教师引导归纳:这主要决定于“有无偿还能力”,有,属于“适度消费”,没有,属于“超前消费”。水到渠成,由此让学生回到导入部分:“天堂里的对话”,得出美国老太太的消费观更可取。学生在自主探究中解决了疑点。

突破难点设计:比较反思。

通过设计以下问题突破难点:

(1)泼留希金之流人物消费行为符合“艰苦奋斗”精神吗?为什么?

(2)“提倡适度消费”与“提倡艰苦奋斗”矛盾吗?为什么?

在引导学生明确“泼留希金之流人物”的消费行为属于“抑制消费”,根据刚学过的知识指出其不科学后,让学生明白:艰苦奋斗、勤俭节约它不是一种具体的消费行为和消费方式,是一种精神,是一种社会风气和道德修养,是对社会资源的节约,对他人和自己劳动成果的尊重。这种精神,不论在过去艰苦的岁月,还是现在和将来,都永远不会过时。从传统道德看,它是中华民族的优良传统,我们需要继承这个美德,用艰苦奋斗、勤俭节约这个传家宝,把国家建设得更加兴旺发达;从国情看,我们还处在生产力水平总体较低,经济比较落后的初级阶段,现代化建设,需要一代人甚至几代人的艰苦创业;从个人的道德修养看,“艰难困苦、玉汝于成,”“成由勤俭败由奢。”,再让结合实际谈谈对“艰苦奋斗、勤俭节约”精神的认识,让学生说说“提倡艰苦奋斗”精神的现实意义,提高学生的思想觉悟。解决难点的同时,落实了思想教育。

(三)课堂小结。

利用师生对话的方式,列出本课的知识图表,体现知识的系统性。

(四)课后练习。

树立正确的偶像观篇十六

1、基本要求。

(1)了解几种主要的消费心理。

(2)比较几种消费行为的差异。

(3)理解理智消费的四大原则。

2、发展要求。

二、基础知识。

影响消费行为的主要心理及理智消费。

1、人们的消费行为受消费心理的影响,主要表现为       心理引发的消费,     心理引发的消费,       心理引发的消费和      心理主导的消费等。

避免         ,         消费;保护环境,         ;         ,艰苦奋斗。

三、思考问题。

2、今天,国家正鼓励消费,在这样的背景下,把“勤俭节约,艰苦奋斗”作为一个消费原则提出来,不切合实际吧?谈谈你的看法。

四、深化拓展。

正确理解勤俭节约、艰苦奋斗与适度消费的关系。

1、适度消费指居民家庭消费必须与基本国情及家庭收入相适应。量入为出的适度消费包括不抑制消费和不超前消费两层意思。坚持适度消费原则,既要反对脱离国情和家庭收入水平的盲目攀比、超前消费,又要反对人为抑制消费、滞后消费而导致消费不足。

2、勤俭节约、艰苦奋斗是我们提倡的一种精神、并不是某一种具体的消费方式。每个人不管处于何种消费层次,收入多少,都不能丢掉这一精神。随着生产的发展和收入水平的提高,勤俭节约、艰苦奋斗精神所包含的具体内容也不是一成不变的。

3、适度消费反对超前消费而不抑制消费;勤俭节约、艰苦奋斗,反对铺张浪费但不限制消费。因此,勤俭节约、艰苦奋斗与提倡适度消费是完全一致的。

五、巧建结构。

六、应用练习。

1、据报道:在我国广大的城镇中存在着因房子而负债累累的群体,其实也是名副其实的“房奴”。“房奴”是一个非常沉重的话题,这启示我们住房消费应该(   )。

a勤俭节约,艰苦奋斗。

b保护环境,绿色消费。

c革新陋习,科学消费。

d避免盲从,理性消费。

2、某优质大米在我国市场每公斤售价近100元,约为普通大米价格的20倍,但在北京、上海等发达城市其销售状态依然良好。这体现了(   )。

a收入是影响消费的主要因素。

b求异心理是影响消费的重要因素。

c价格是影响消费的主要因素。

d攀比心理是影响消费的重要因素。

树立正确的偶像观篇十七

教学目标:

(一)知识目标。

1、识记四种消费心理的含义。

3、理解四大消费原则的内涵。

4、理解艰苦奋斗在今天并不过时。

5、根据理智消费的原则,模拟一份家庭消费计划。并结合个人行为,说说怎样才算应该理智的消费者。

(二)能力目标:

(三)情感、态度与价值观目标。

1、通过本框学习,向学生进行艰苦奋斗、勤俭节约的思想政治教育,从而使学生树立正确的消费观。

2、通过本框学习,使学生树立环保和绿色消费的理念,针对今天环境污染等问题,引导学生树立可持续发展观念。

3、通过本框学习,使学生养成适度消费、量入为出等消费观念,成为理性的消费者。

三、教学难点:适度消费。

四、教学方法。

2、集体讨论法::本课教学内容贴近学生实际,为学生所熟知。同时,学生观点可能各不相同,所以,可采取“讨论式”教学方法。

3、角色——探究法:创设情境实施“角色——探究”教学活动,以学生为主体,使学生的独立探索性得到了充分的发挥,培养学生的自学能力、思维能力、活动组织能力。

五、课时安排:一课时。

导入新课:

师:请同学们一起回忆下,上节课我们学习了哪些内容?

生:影响消费水平的因素;消费的类型;消费结构。

生:收入和物价。

(师写副板书)。

师:收入和物价是主要因素。那么根本因素又是什么呢?

生:国家经济的发展水平。

(师写副板书)。

师:这些都属于客观因素。(师写副板书)。

生:略。

师:从犹豫、徘徊到你决定或放弃购买,就是一系列的心理活动过程,这些就是指消费心理。因此,我们说消费心理影响消费行为,(师写副板书)。

不同的消费心理带来不同的消费行为,健康的消费心理才会使消费行为正确。那么,有哪些消费心理呢?我们又该怎样正确地消费呢?这一节课,我们就来探究这个问题。

讲授新课:

(一)、消费心理面面观。

师:在刚刚过去的“十一”黄金周,是新节假日制度实行后的首个长假。在这七天长假,人们会选择什么样的度假方式呢?请同学们看搜狐网的一项调查(点击多媒体)。

师:当你在看电视的时候,如不急着更换频道的话,一般都会看到这么一则广告“送礼,黄金搭档”(点击)。

师:实际上,在当今社会,有许多人都选择保健品来孝敬长辈。那么请问同学们,你认为多数人选择送保健品,可能是因为什么原因?是什么样的消费心理在起作用?(多媒体显示问题)(大家把问题简要写下,呆会儿在讨论)(返回调查结果)。

师:除了走访亲戚外,有些人选择的是好友相聚,少不了要到外面去撮一顿了,当然这未尝不可,但是有些人却为此讲排场,比阔气,如上次张三请客花了4000元,那我肯定不能低于他了,我这次至少也要花上5000元,这样才有面子嘛。在座的各位又是怎么看的呢?这种消费行为又是在什么样的消费心理的指引下?(多媒体显示问题)。

师:在这个调查结果,我们可以看到,有31.46%的人选择外出旅游,应该说旅游业在假日经济蛋糕中分得的切块是越来越大。请同学们一起来了解一下,今年黄金周的旅游情况(点击) 难怪有人称旅游业是“行走得钱”

师:对于旅游消费人们主要是为了散散心,缓解工作或学业的压力,但有些人并不是为此,而是为了求新、求奇、求异,企求增添与众不同的新鲜经历。(点击查看图片:今年出现另类的旅游活动——到大海上去摇滚)问题出来了:这些人的消费企求是什么呢?(多媒体显示问题)。

师:旅游的方式上,以前一般是随团旅游,现在越来越多的人选择了自助游或自驾游,这又是什么原因呢?(多媒体显示四个问题,分组讨论)。

(1分钟时间讨论)。

师:结果出来了吗?第一组同学来说看看………………。

生:受从众心理的影响。

生:略(可购买一些其喜欢的商品)。

师:是不是说消费不能从众呢?

生:略。

师:对消费是否应该从众要具体分析,比如说,xx年北京要开奥运会了,学习英语成为一种潮流,很多人花钱去培训英语,这样的从众消费是可以的提倡的。(多媒体)。

师:第一个问题解决了,我们一起来看第二个问题,请第二组的同学起来发言。

生:攀比心理。

师:这些人看的已不是吃饭本身的实用价值和其中的情感寄托,而是出于“向上看齐”“人无我有”炫耀心理,属于攀比心理引发的消费,这种消费不理性、不健康的,不值得提倡。尤其是对于在座的每一个同学来说,攀比心理的消费将会给一些家庭造成很大的压力,作为学生,没有任何收入,我们应该体谅父母的良苦用心,拒绝攀比心理。

师:接下来,我们再一起来看一下第三个问题,属于什么样的消费心理呢?

生:求异心理。:这些人消费时喜欢追求与众不同、标新立异的效果。

师:进一步设问:怎样看待这种现象?(这种心理好不好呢?)。

学生讨论回答、教师点拨:一方面,这种消费有时可以带动新工艺、新产品的出现,比如有些人为了与众不同,将手机的铃声设置为自己喜欢的铃声,这就导致移动公司推出了个性铃声这种新的服务。但另一方面,但是求异、展示个性也是有限度的,还必须考虑社会的认可,还要考虑代价。(举例:张爱玲)。

师:所以对于现在学校要求同学们订做校服,有些同学似乎有些不满,实际上就我认为,作为一名学生,在学校还是穿校服好,校服是一种标志,你可以把它看作是我人生路途上学习路段的标牌。回家了,要不要穿呢?因人而异。有些同学为了展示一下自己青春的风采,张扬一下个性也是应该的。但不能过分,为“风度”而舍“温度”,就要付出感冒的代价。

师:第四个问题,

生:求实心理。自驾游方便、省钱,符合自己的需要。

师:一起看书本p21       求实心理:在消费时综合考虑商品的价格、质量、售后服务等各方面情况,从实际出发,而不是跟风买,搞攀比。

求实心理引发的消费行为,讲究实惠,考虑自己的实际情况,是一种理智的消费行为。我们应该要提倡,加以发扬。

师:在这四种消费心理中,前面三种心理都有可能使我们走上消费的误区,求实心理是当今社会所提倡的,送给同学们一首诗:(多媒体)。

师:希望同学们能够理智消费,那么如果我们想做一名理智的消费者应该怎么做呢?

师:首先请同学们看一封家书:(点击)思考这体现哪些消费心理?这位大学生的消费行为可取吗?如果不可取的话,你要如何帮助他呢?(小组讨论)。

生:略。

(1)量入为出,适度消费。

师:对量入为出,适度消费如何理解?

生:思考。

师:量入为出——消费支出应该与自己的收入相适应,如何理解这里的“入”?

分析:收入既包括当前的收入水平,也包括对未来收入的预期,也就是说人们在消费时要考虑收入能力这个动态因素。如果你的月收入一个月1000元,那么你请同学们吃一顿,为了面子,花了5000元,很明显,你这种消费行为是非常不理智,可能会使你的接下来生活更加困苦。

师:适度消费原则就是要求人们的消费与自己的经济承受能力相适应。在自己经济承受能力之内,应该提倡积极、合理的消费而不能超前消费也不能抑制消费,否则,一方面,会影响个人生活质量,另一方面,也会影响社会生产的发展,特别是,当前我们国家已经形成买方市场,应该充分发挥消费对生产的带动作用。

师:思考“贷款消费与适度消费是否相矛盾呢?”(分析)。

(2)避免盲从,理性消费。

生1:消费要根据自己的需要,而且要适合自己的需要。

生2:消费时要有主见,不人云亦云,不随大流、追风头。

生3:宽以待人,心态平和,不能因赌气而消费。(举例)。

生4:消费要协调,不能只重物质消费而忽视精神消费。

师:看漫画再结合黄金周举例说明:如对于国庆节长假,一些社会学者指出不能仅仅被当作是消费和休闲的假日,人们还应在回味历史的同时,注重享受文化的滋养。国庆“黄金周”不能只有“黄金”,而淡忘了“文化”。也就是说我们不能把国庆节成了旅游节、购物节,"黄金周"是商家炒作的卖点,节日的精神文化内涵抽空了。“在节日里,主要是体验和感受它的文化。比如国庆,我们感受一种崇高的国家情感。所以不能将节日当成一般假日来对待。”

生:消费者还应该要发扬勤俭节约,艰苦奋斗的精神。

(有些学生笑)师趁此强调分析,“勤俭节约,艰苦奋斗”是否过时?

分析:“勤俭节约,艰苦奋斗”不是指某种具体的消费方式,而是代表一种精神,值得我们代代相传。它不代表要穿补丁衣服和天天吃草根。时代不同,其具体消费状况不一样。但这种节约资源,善用资源,努力奋斗的精神,不论什么时代都是适用的,应该发扬光大。所以我们不能把勤俭节约,艰苦奋斗与合理消费对立起来,勤俭节约不是抑制消费而是说不要浪费。(举例加以感知)。

总结过渡:勤俭节约、艰苦奋斗与我们今天倡导的合理消费是统一的。主张节约,也不是压抑消费,合理消费也不等于大肆浪费。人类的资源总是有限的,无论是现在还是将来,也无论是贫还是富,勤俭节约、艰苦奋斗的精神是永远不能丢的。但是现阶段却存在严重资源浪费的现象,为此在每一次放假前,各大媒体总是争相报道,放假期间准备出游的观众朋友要“文明旅游”、但往往每一次节假日过后,景区总是满目苍夷,环境污染、生态破坏相当严重,大家来看一下今年黄金周期间在厦门和福州一些景区所拍摄到的一些图片。(显示)。

师:作为中学生,怎样解决(看待)上述问题,提出建议。

生:我们应该保护环境、保持人与自然的和谐,注重绿色消费。(显示)。

师:保护环境,绿色消费。我们先来看看什么是绿色消费。(课件显示:绿色消费是以保护消费者健康和节约资源为主旨,符合人的健康和环境保护标准的各种消费行为的总称,核心是可持续性消费。

师:为什么要提倡可持续性消费呢?大家讨论回答。

生:我国资源短缺,环境恶化,为了保持人与自然之间的和谐,我们必须实行可持续发展战略。

师:(热点连接)党的xx大提出了要建设生态文明。xx年6月1日,限塑令。

节约资源,减少污染;绿色生活,环保选购;重复使用,多次利用;分类回收,循环再生;保护自然,万物共存。

师:思考:这5个r之中,有几个r是我们中学生力所能及的?

生:讨论。

生1:“节约资源、减少污染”可以做到,比如我们不使用一次性不能降解的泡沫饭盒。

生2:“绿色生活、环保选购”也是可以做到的,比如选购商品时,选择节能型、环保型的。

生3:我认为“分类回收”也是可以做到的,比如把垃圾分类投放....

师:绿色消费已经得到国际社会的广泛认同,中国国家环保总局等6个部门在1999年就启动了以开辟绿色通道、培养绿色市场、提倡绿色消费为主要内容的“三绿工程”,这必然有利于推动绿色消费进入更多人的生活。今年世界环境日的主题:“转变传统观念,推行低碳经济”(多媒体显示)。

为呼应这一主题,展示中国政府和人民办好绿色奥运的决心和行动,环境保护部结合今年环境保护工作的中心任务,确定xx年世界环境日中国主题为“绿色奥运与环境友好型社会”,标识为地球和奥运五环。(多媒体显示)。

标志秉承“绿色奥运与环境友好型社会”为基本,以地球、奥运五环元素为设计理念。设计溶入了中国特有的传统文化形式——中国书画艺术风格,体现“绿色奥运”的和谐构架。直接向人们传达了“办绿色奥运,促节能减排,倡导生态文明,建设环境友好型社会”的信息。

师:希望同学们能真正把所学理论运用到实践中,做个绿色消费者。

课堂总结:

这节课我们主要学习了影响人们消费的几种消费心理和几种科学的消费观。知识结构如下:

课堂演练:

1、目前,在欧美一些国家,人们崇尚绿色消费,对此认识正确的是(  )。

a.绿色消费是一种求异心理引发的消费,具有仿效性和盲目性。

b.绿色消费是一种攀比心理引发的消费,不利于个人生活和社会发展。

d.人们对绿色消费的崇尚具有从众性,不可能是基于对科学认识的统一性而引发的。

答案:c。

2、有位准备买汽车的消费者说“新车一上牌就成了二手车,开始贬值。对我来说,汽车只是一种为我服务的工具,什么品牌无所谓,关键是质量要好,价格要实在。”从消费心理角度看,这是一种 (  )。

a.攀比心理         b.求实心理   。

c.适度消费        d.盲目从众。

答案:b。

3、近几年来,青少年中肥胖者日益增多。这主要表明(   )。

a.生活消费必须与经济承受能力相适应,提倡适度消费,反对铺张浪费  。

b.物质消费与精神消费要协调发展。

c.要改变不良生活习惯、方式、观念,提高消费合理性。

d.要发扬勤俭节约、艰苦奋斗的精神,反对大吃大喝。

答案:c。

作业:

课后作业:《导学大课堂》p24--25。

课余作业:深入社会实际,写调查报告:中学生消费心理调查。

教学体会:

本节内容是与学生生活实际密切联系的内容,在教学中一定要引导学生通过生动的感性材料去理解抽象的理论知识,切忌让学生死记硬背。让学生在积极思考与讨论中,在社会实践中,自主探索、领会有关经济生活中包含的经济学道理,增强参与经济生活的能力,树立正确的消费观。

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