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最新中华传统文化心得体会 中华传统文化导论心得体会(优质20篇)

小编:MJ笔神

在撰写心得体会时,个人需要真实客观地反映自己的思考和感受,具体详细地描述所经历的事物,结合自身的经验和知识进行分析和评价,注意语言的准确性和流畅性。心得体会可以帮助我们更好地认识自己,通过总结和反思,我们可以更清楚地了解自己的优点和不足,找到自己的定位和方向。下面我给大家整理了一些心得体会范文,希望能够帮助到大家。

中华传统文化心得体会篇一

中华传统文化是中国5000年悠久历史留下的宝贵遗产,它贯穿着中国人的骨血,伴随着我们的成长和发展,是中华民族精神的重要组成部分。在接受中华传统文化导论这门课程后,我深刻感受到了中华传统文化深邃的内涵和博大精深的思想,领悟到了古人所遗留下来的智慧和价值。在这一过程中,我不断思考、反思,也更深刻地认识到了自己的身份和责任。

中华传统文化承载着历代先贤的智慧和经验,是中华民族得以传承发展自己文化的重要基础。它的重要意义在于,它代表着中国文化的根基,是民族精神和民族文化的保护者和传承者。同时,中华传统文化也是中国文化的重要外向表现,是中华文化走向世界的桥梁和纽带。只有坚定不移地传承和发扬中华传统文化,我们才有可能走出一条属于自己的文化发展之路。

中华传统文化内涵广博,其核心是以和为贵,追求和谐、宽容、协调等精神。它不仅体现在德行方面,而且包含了哲学、道德、审美、政治、法律等多个层次的内容,如乐府诗、史记、《庄子》、《论语》、书法、绘画、曲艺等等,涵盖了中国古代社会的各个方面。对我而言,最有印象的是《易经》的理论和思想,它深入挖掘了自然、宇宙和人类之间的关系,对我们认识和探索自然界提供了重要的引导。

中华传统文化在当今社会也具有着重要的现实意义。随着社会的迅速发展,我们越来越容易迷失自己的方向和价值观,而传统文化中的儒家思想、道家思想和佛家思想等则可以为我们指明方向,让我们认识到什么是正确的、有益的和可持续的。例如,《礼记》中的礼法观念对于现代人恢复和建设和谐社会,起到了积极的作用,它让人们更加关注社会公德和道德规范,使我们在面对整个世界时更加包容、豁达和和谐。

第五段:结语。

中华传统文化的魅力无穷,它不仅是一种文化存在,更是一种精神表达和价值观念。它的传承和发扬,与我们每个人的心灵境界和道德品质密切相关。我相信,只有在深入挖掘中华传统文化,弘扬中华文化的精华时,我们才能更好地理解自己,更好地找到人生的方向和意义,也才能够在全球化的时代中为祖国的文化自信和文化创新做出应有的贡献。让我们共同努力!

中华传统文化心得体会篇二

我的第一个如梦初醒就是对孝、忠、礼的重新概念:

很多人都说孝那谁不知道啊?以前呢,我也是觉得我非常懂孝,就觉得自己挺孝顺父母的,有时发工资了给爸妈打点钱,有时他们需要什么东西的时候,网上给他们一买邮回去,或者回去的时候买点吃的、用的,从小到大也非常听我爸我妈的话,爸爸妈妈让去干的活也都会去做,而且我这个人不抽烟,不酗酒,不赌钱,自我感觉也没有好吃懒惰的恶习,我总觉得在同龄人中做的挺好了。但是学习了传统文化以后,我觉得我就是老师口中所说的那个妖怪。我想起了我20多年从来没有给我爸我妈洗过一次脚;想起了我高中的时候,在学校打架斗殴、晚上去网吧上网玩游戏;想起了我大学时拿着父母的血汗钱浑浑噩噩的活了四年;想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架;想起了我妈每一次唠叨的时候,我总是很不耐烦。从来没有注意到我妈眼角的鱼尾纹越来越深,皮肤也不再像以前一样那么好;我爸的腰不知何时已经直不起来了,眼睛也不再像以前那样有光芒。尽管我很不愿意承认,但是我却不得不承认:他们真的老了。

1、孝就是爱惜自己。

古人云:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。我记得小时候,经常喜欢下河洗澡,因为安康河特别多,但是我妈不让我去,只有她去河里洗衣服时才带上我,有一次我就偷偷去了,结果第二天着凉生病了,起都起不来,整个身体都是软的,难受的我直哭,那时我妈就做我床边也哭,她就坐那边哭边说:难受也没办法啊,如果我能替你难受就好了。就是这句话我记得特别深。所以说身体是父母给的,不是我们自己的,那是咱们行孝的工具,如果咱们抽烟、喝酒、打架、违法犯罪、和别人生气等等做出一些不爱护自己的身体的行为,使身体有丝毫损伤,让父母担心,这就是不孝。

2、孝就是养父母之身、父母之心、父母之志。

养父母之身就要关心爸爸妈妈的冷暖、温饱,要时时刻刻去关怀爸爸妈妈的身体,年纪大了所以平常要多叮咛他们不可以吃太咸,不可以吃太油,要多吃蔬菜水果等等,每年能带他们去医院检查一次身体,抽时间应该去研究一些正确的养生之道,让爸爸妈妈的晚年生活可以不用药物来度过。养父母之心就是恒顺爸爸妈妈的心,就是要时时能够关注到爸爸妈妈的心情,主动陪爸爸妈妈吃顿饭,做点家务事,聊聊天,让爸爸妈妈不再为咱们操心,这就是养父母之心。养父母之志呢?就是做子女的给爸爸妈妈增添了光彩,为家族光宗耀祖,让爸妈脸上有面子,因为在爸爸妈妈的眼中,他们一生最大的成就就是看见咱们有出息,这就是养父母之志。所以,我们在企业一定要好好上班、努力工作,只有拿到成果,才有能力养父母之身、之心、之志。

3、孝就是不能等。

有人说,那就等我拿到成果、功成名就、衣锦还乡的时候,再去孝顺父母,其实不然。在我上大学时,我加入了青年志愿者协会,有一次我们社团组织去敬老院看望孤寡老人,那时候因为我们社团经费不怎么多,就买了一些水果、米、面、油等日常用品去,一行三十多人就去了敬老院,最开始我以为那些都是无人赡养的老人,去了之在和老人交谈过程中,我才发现其实他们大部分都是有儿女,但是由于儿女太忙所以只能委托敬老院,有的老人已经连续好几年没有看见子女。我们给老人们剥香蕉、喂水果、演节目、帮忙做饭。临走时,那些老人们眼里含着泪花把我们送了很远很远,我在想他们的儿女就算是亿万富也不过如此吧,这个在我xx空间都有照片。所以说其实孝是随时随地存在着的,也许是偶尔的洗一次脚,也许是偶尔身边陪伴的身影,也许是一个问寒问暖的电话,不见得赠与爸爸妈妈钱财万贯就是孝顺,也不见得给他们买一个几十块钱的小礼物就是不孝,虽然他们嘴上说乱花钱,其实他们心里是特别的高兴,最重要的是我们在行动,爸爸妈妈年纪越来越大,也越来越唠叨,但是我们千万不要嫌他们烦躁,陪他们说说话,聊家长里短,他们会感觉到自己是被需要的。就像歌曲里唱的“我愿用我一切,换你岁月长留”,不所以留下人生的遗憾就是最大的孝。

有人说,你说的第二点和第三点就是自相矛盾,既说是努力工作才有能力孝养父母,又说是孝不能等,要多陪陪他们。其实这两者一点也不冲突,为什么这么说呢,古话说“物极必反”,而且咱们中国的“阴阳五行说”里也特别讲究的就是两个字—平衡,这个平衡也就是所谓的道,春夏秋冬四季交替是道,太阳东升西落也是道,火车脱离轨道就会车毁人亡,飞机脱离轨道就会迷失方向……道就是在正确的道路上做正确的事,凡事都要把握一个度,所以说尽孝既要努力工作,又不能等。

那么孝、忠、礼三者又有什么关联呢?孝道分为大、中、小三类,小孝养之父母,中孝报效国家,大孝敬之天地宇宙。所以在家行孝、在企业尽忠、在社会有礼,这才是所谓真正的孝道。

中华传统文化心得体会篇三

目前,中华传统文化被越来越多的人所重视和关心,而其中的传统文化服装也得到了更多的关注。自身作为一位传统文化爱好者,我也曾穿着传统文化服装,这使我意识到穿着不同的服装尤其是传统文化服装的重要性。在这篇文章中,我将分享我在穿着中华传统文化服装中的心得体会。

在开始穿着中华传统文化服装之前,我首先去了解了一些相关的文化知识,这使我对传统文化服装有了更深入的了解。浏览了大量的书籍、图片和资料,我逐渐了解到传统文化服装有着丰富的文化内涵和历史背景。例如汉唐时期的华服、清代的旗服以及地方特色的民族服饰等。这些服饰不仅仅赋予了穿戴者鲜明的民族特色,而且也让人们更能够感受传统文化的独特魅力。

在了解了中华传统文化服装的知识后,我开始穿着传统服装。起初,我碰到了一些难题,比如如何正确穿着、搭配等问题。但随着我慢慢地掌握了技巧和规范,我才明白传统文化服装素有“穿久见人”的说法,并且穿着服装时的端庄、大气的气质是其他服饰难以取代的。

穿着传统文化服装时,我常常会感到身上的气质因为服装而变得不同。其中更深层次的原因,我认为是服装中凝结的文化内涵,例如其中透露出的风韵、情感上的体会,以及与文化相关的知识等。这些让我产生了一种身临其境的体验,仿佛穿上这些服饰之后,我就真正与传统文化产生了一种精神上的共鸣。

穿着传统文化服装这一行为,不仅仅是单纯地显示出我们的民族特色,更重要的是体现了对中华传统文化的尊重与传承。随着时代的变迁,很多的传统文化已经消失或者在现代化进程中发生了变异。但是,这并不意味着我们不能够继承与弘扬它。只有我们超越时光的纷扰,去发掘、领会、挖掘传统文化的魅力,才能够使它真正的得到传承与弘扬。

第五段:结语。

纵观整篇文章,穿着传统文化服装的过程是一个对传统文化的探索与领悟的过程。而且,只有osuub我们热爱传统文化,只有我们重视传统文化,才能够让中华传统文化更深入的影响、促进着我们时代的发展。因此,我们应该把中华传统文化服装作为一个载体,加强多样化文化的交流与共享,更好地维护和传承中华传统文化,让中华文化的灿烂与光辉永远流传下去。

中华传统文化心得体会篇四

中国传统文化的核心就是道德。五伦八德:夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中,百善孝为首,我们就应该以身作则,养父母之身、养父母之心、养父母之志,养父母之慧。

人生当中有很多挑战,改坏习惯的过程是不断上进的,但不是直线上升,而是总会有很多波折的曲线上升。

在我们平常处事行事的'过程中,别人对不对不是最重要的,首先要看看自己做的是否正确。“各自择,天心地宁;各相择,天翻地覆”,所以在生活中我们应该少说抱怨的话,多说宽容的话;少说讽刺的话,多说真诚的话;少说命令的话,多说尊重的话;少说批评的话多说鼓励的话。家里的每个人,都做好了,那这个家自然兴盛,自然和谐。

百善孝为先,什么是孝?如何行孝?有父母去奉养,又亲爹、亲娘可以叫,是一种人生的幸福,不能做“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的后悔事。

我们中国人的孝并非愚孝,舜的故事告诉我们孝敬父母,不能让父母难受,伤心,“大杖则走,小杖则受”的心灵才是对父母真正的孝顺。

居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。今之孝者,立身行道,而扬名于后世。

中华传统文化心得体会篇五

中华传统文化服装是中国自古以来一种深受人们喜爱的服饰,其中包括汉服、唐装、宋服、明服等。这些服装体现了中华文化的博大精深,不仅有别于外来文化,也是中华民族文化的重要组成部分。在近些年,中华传统文化开始重视及传承,越来越多的人也开始了解、研究并穿着中华传统文化服装。在这里,我将分享我对中华传统文化服装的心得和体会。

第二段:表达对传统服装的热爱。

对于我来说,中华传统文化服装带给我很多美好的经历。我从小就对于中华传统文化感兴趣,在学习中文和中国历史时,我也开始了解到中华传统文化服装。特别是在大学期间,我有机会参加了几场中华传统文化服装的展览和活动,深深地被这些古老的服饰深深地吸引。我也开始了解到传统服装中隐藏的意义和象征,感受到了重回传统文化一直都是我想要的状态。

第三段:了解传统服装的历史背景和文化内涵。

中华传统文化服装是中国历史和文化的重要组成部分。服饰的形式和风格随着历史的推移而演变。汉服代表了中国的传统服饰,在汉朝时期就开始盛行,而唐装则代表了中国的大唐盛世。宋服则以简洁和雅致为特点,反映了当时的审美和时尚和风尚,而明服则代表了中国明朝后期的服饰形式和时尚。中华传统文化服装中蕴含的文化内涵也是非常丰富的,每一件服饰都背后有着深刻的意义和象征。比如汉服中的“红专鹤骨裙”象征了女性的纯洁和高傲,而唐装中的“宽袖紫袍”则代表了知识分子之间的礼仪和尊严。

第四段:对传统服装的穿着有了自己的想法和见解。

随着对中华传统文化服装的了解和认识的逐渐加深,我对于这些服饰的穿着有了自己的看法和想法。我认为传统服装穿在身上就是一种文化的承载和传递,体现了个人对于中华传统文化的尊重和热爱。对于我来说,穿着汉服和唐装是一种重拾自我和回归传统的状态,让我更加了解中国文化和历史,也让我感受到一种情感的归属感。

第五段:总结。

总的来说,中华传统文化服装是中国千年文化的重要组成部分,它代表了丰富的历史和文化内涵,同时也是我对于中华传统文化的认同和热爱的表达。穿上传统服装,让我感受到一种身份的认同和文化的附着感,也让我更加热爱这个充满文化和历史底蕴的国家。我相信,在未来的日子里,会有更多的人将中华传统文化服装融入自己的生活中,并带给更多人美好的文化体验。

中华传统文化心得体会篇六

今天,我到我们院子的刘奶奶家学剪纸,她就住在我们家楼下,每天路过他家窗户的时候,都能看见他家的窗户上贴满了五颜六色的剪纸,可真漂亮。我一直都想跟他学学,可一直不敢去。现在,可真是天助我也,老师布置了这个作业,我就可以跟刘奶奶去学剪纸了!

到了刘奶奶家,一片喜气洋洋的景象映入了我的眼帘。窗子上,墙上,都贴满了剪纸和中国结,真是提前感受到了过年的气氛!

到了刘奶奶的卧室,更喜庆了,房间基本上都是过年时的景象,桌子上放着一堆美丽的剪纸,还有没剪好的.雏形,那可真是漂亮!

好了,我开始学剪纸了。刘奶奶首先叫我从简单的学起,先剪一个花。首先,在剪得时候,一定要把纸对折,然后在纸上根据自己的喜欢剪出自己喜欢的图形,不过一定不能剪透了,最后,见剪到最后最小的时候,把纸摊开,细细的剪,这样,一个美丽的剪纸就做成了。

我第一次见了一朵花,还算挺成功。我边剪就边在本子上记,生怕漏了哪一步。一朵花剪得算成功。刘奶奶开始教我学真正的难的剪纸了。剪这个那可需要功夫了。首先,你得先在对折的纸上画出要剪得图形,之后,拿小剪刀慢慢剪,这可不只需要手艺好,还得需要好眼神呢!剪了一会儿,我眼睛都模糊了,这简直可真是难啊!

刘奶奶说:“剪纸不是一天两天就能学会的,需要天长日久才可以,我现在是学不会的!”我沮丧的低下了头……刘奶奶说他要剪一个小老虎头送给我,我立马就提起了精神,看着刘奶奶剪,看着剪刀在刘奶奶手里那么听话,我真的是太敬佩刘奶奶了!

虽然我今天没有学会剪纸,但是我还是很高兴。因为,我拥有了刘奶奶送给我的老虎剪纸!

中华传统文化心得体会篇七

作为中华民族几千年文明的传承者,我们对中华传统文化药品怀有敬意和兴趣。通过研究和长期的使用,我深深地体会到中华传统文化药品的独特魅力和健康益处。今天,我想和大家分享我对中华传统文化药品的心得体会。

首先,中华传统文化药品强调的是整体观念。中医认为人体是一个有机的整体,内外、上下、形神等各个方面都是相互关联、相互影响的。与此相对应的,中华传统文化药品的配方设计也注重了整体的平衡。药方中的每一味药物都有其独特的功效和作用,它们相互配合,共同调理人体的阴阳、气血、五脏六腑等各个方面,达到平补健身的效果。这种整体观念不仅对身体具有疗效,而且对心灵的健康也有积极的影响。

其次,中华传统文化药品注重平衡和调理。与现代药物不同,中华传统文化药品不仅具有很高的药效,而且能够从根本上调整身体的失衡状态,实现身体的自愈。举例来说,中药调理女性月经不调可以通过调理肝脾胃肾等内脏而起到调整内分泌的作用,从而达到平衡身体的效果。这种平衡和调理的特点使得中华传统文化药品在治疗慢性疾病、改善生活质量等方面具有突出的优势。

另外,中华传统文化药品倡导的是以德为先。中医药学强调患者和医生之间的信任和合作,注重医德和医风的培养。以诚实、守信、敬业为基础的德治医术在中华传统文化药品中得到了很好的体现。这种以德为先的理念无疑提高了患者对药物的信任度,使药品的疗效更加显著。

此外,中华传统文化药品强调的是个体化。由于每个人的身体状况和需求不同,所以同样的病症可能需要不同的中华传统文化药品进行治疗。这就要求医生在给患者开药时要深入了解患者的身体状况,从而选择最合适的药物进行治疗。这种个体化的特点使得中华传统文化药品能够更好地满足患者的需求,提高治疗效果。

最后,应该强调的是中华传统文化药品与现代医学的结合。现代医学在诊断和治疗方面具有很强的科学性和准确性,而中华传统文化药品则注重整体调理和身心健康。将两者结合,能够更好地满足人们的健康需求。这种结合在祛病和养生两方面均有着广阔的应用前景。

综上所述,中华传统文化药品不仅具有千百年来积累下来的丰富经验和智慧,而且在现代社会中仍然具有重要的地位和作用。通过对中华传统文化药品的研究和体验,我们不仅能够更好地维护和传承中华民族的优秀文化传统,而且能够提高自己的健康水平和生活质量。因此,我们应该进一步弘扬中华传统文化药品的精髓,共同推动中医药事业的发展,造福人类健康。

中华传统文化心得体会篇八

对于每一位中国人来说,邓小平的名字意味着当代中国的改革开放和现代化建设,并和社会主义的长远发展、中华民族的前途命运联系在一起。邓小平是当代中国改革开放和现代化建设的总设计师,邓小平理论是当代中国的马克思主义。正是在邓小平理论的指导下,中国这片古老的土地发生了翻天覆地的变化:从以阶级斗争为纲转向以经济建设为中心,从传统的计划经济转向社会主义市场经济,从封闭半封闭型社会转向开放型社会……“九死一生”的中国现代化运动终于奇迹般地走出了历史的沼泽地。社会主义由此在中华民族的复兴中再造辉煌,中华民族则在社会主义改革的基础上实现伟大复兴。社会主义的振兴和中华民族的复兴就这样历史地结合在一起了,而这正是邓小平理论所担负的崇高使命。正如[___被屏蔽词语]同志所说,“邓小平是伟大的马克思主义者,他为中华民族的独立和解放,为中国社会主义制度的建立,为中国改革开放和现代化建设,建立了不朽的功勋。他把毕生心血都献给了中国人民,一切以人民的利益为出发点和归宿。他对党、对人民、对马克思主义的最大贡献,他留给我们的珍贵遗产,就是邓小平理论。”

民同志对“三个代表”重要思想的创立作出了卓越贡献,“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新成果。正是在“三个代表”重要思想的引导下,中国进一步发生巨大而深刻的变化:初步确立社会主义市场经济体制,基本建立以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,建设社会主义政治文明,着眼于世界文化发展前沿进行文化创新,全面建设小康社会……一个布满生气的中国出现在布满挑战和希望的21世纪。历史越往前发展,就越会显示出“三个代表”重要思想的重要性。正如[___被屏蔽词语]同志所说,“[___被屏蔽词语]同志高举邓小平理论伟大旗帜,以审时度势的领导才能,与时俱进的政治勇气和励精图治的工作精神,为中国特色社会主义事业的发展建立了卓著的功勋,赢得了全国各族人民的衷心爱戴和国际社会的普遍赞誉。尤其是他集中全党聪明创立的‘三个代表’重要思想,对于我国各项事业的发展具有重大而深远的指导意义。”

在马克思主义中国化的历史进程中,形成了三大理论成果:[___被屏蔽词语]思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。同[___被屏蔽词语]思想一样,邓小平理论和“三个代表”重要思想既体现了马克思主义的基本原理,又包含着中华民族的优秀思想和中国[___被屏蔽词语]人的实践经验。正是在[___被屏蔽词语]思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想中,我们透视出中国[___被屏蔽词语]率领中国人民从东南西北悲壮奋起的宏大历史场面,领悟到一个古老的民族何以复兴于当代的全部秘密,并看到了中国社会主义的辉煌。

以中国传统文化(traditionalcultureofchina)为基础的哲学文化,借用了现代科学上的发现,把宇宙的本质、宇宙的形成、发展变化、成熟、衰老与死亡,宇宙的归宿;人的本质,人的过去与未来,人从那里来,到那里去,人生的目的和意义,应当怎么做人;我是什么?我是谁?我在宇宙中的位置,我在宇宙运动中扮演的角色;人类社会的本质,人类社会的归宿等等都明白的告诉给人类。把以上内容告诉给人类,是让人们明白我们做人的权力、责任和义务,让人们都知道自己在社会中的位置。

中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

中国文化主要可以归纳为三种:1.宗法文化2.农业文化3.血缘文化.

这三种文化构成了中国传统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密.例如:在封建社会的大家庭里面,血缘关系十分重要,特别强调辈分和地位的等级差距,因此十分重视家族家规,它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信,在鲁迅先生的小说里我们常常可以看见宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响;我国自古以来直至今日还是一个农业大国,正所谓经济基础决定上层建筑,以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度。

简要地说就是:

中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

它有四种形式的文化内容:物质、行为、制度、精神(四种文化形式的具体表现)。

与一般的宗教相比较,中国传统文化的优势在于它从哲学、科学的角度上揭示宇宙、社会、人生的本质和意义的,既是充分说理的,又可以让人进行实证,这些内容不是一般宗教能随便解释得了的。所以,它与一般的宗教是不同的,它的魅力在于比一般的宗教更具有说服力的。一般的宗教都是建立在信仰的基础上的,只有通过虔诚地相信,才能感到神的存在,不能问、不要问为什么,是什么道理。可是在物欲横流的社会中,在各种色象的诱惑下,很多人是经不起引诱的,他们都会对自己的信仰发生动摇的。特别是一些宗教不能正确科学地解释自身,而且往往与科学思想是有抵触的(这不是说科学是正确的,科学也是不能正确的认识自己),而科学的道理又是显而易见的,因为它认识的是物质,是事物直观的可见的表象。在科学日益发达的今天,宇宙飞船上天,原子弹爆炸,互联网技术,生物技术上的成就,科学观念是很易被人们接受的。由于以上原因,人们对信仰发生动摇也是很正常的,这也正是这种原因,有些教类的牧师、天主教的神甫都背判了自己的信仰,成为上帝的罪人。更头甚者,有些神甫和牧师还染上了艾滋病,有媒体报道,他们之所以染上艾滋病是由于不正当的性行为造成的,这说明他们已经远离自己的信仰,沦为上帝的罪人了。但是我们应当承认,天主教、教类的大部分教徒的人格还是高尚的,但是从发展的趋势看,教类和天主教、伊斯兰教,都没有发展前途,因为它们都不能为科学思想所接受,最终会被人们所抛弃。

中国传统文化是一种理性的文化,越是科学发达,人们的文化水准提高,认识能力增强的情况下,越是有利于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下,中国传统文化是不易推广与传播的,因为它不具备传播这种文化的软件与硬化。在中国历史上,无论什么时候,哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中国传统文化,所以,中国的传统文化从来都没有象《圣经》文化和《古兰经》文化那样,左右一个国家的政治经济的命运。现在最有利于中国传统文化的彻底贯彻,而这种贯彻是民主的、自由的,人们自觉自愿地接受的,不愿接受马上就可以反对,而不是象欧洲中世纪历史上的《圣经》文化,和现在《古兰经》文,是强迫的。

用现代语言把中国传统文化的内涵表达出来,使人们真正的理解中国传统文化,这并不是我有什么能耐,而是中国传统文化中本来就包涵的本质。再者,这也是人类历史发展到今天的必然的产物,因为大家都有文化了,语言也表述能力也加强了;第三、科学已经很发达了,我可以借助科学上的发现和科学语言,对其理论体系进行系统细致地表述,这样就更有说服力与感染力。以上各点,都是中国传统文化的优势所在。中国传统文化,还有语言和文字上的优势,这在以前的帖子中都谈到了,在这里就不赘述了。

读了中华传统文化这本书我的震撼很大,更深的了解到中华传统文化它有着悠久的历史,它是中华民族的精神家园,是中华民族之瑰宝,是中华民族的根。这书介绍了剪纸艺术、戏曲、皮影等内容。

作为一名小学生,我最喜爱手工剪纸了,记得在我很小的时侯,奶奶就教过我剪纸,剪花,剪四瓣花、五瓣花……奶奶还夸我心灵手巧。每当手工课上剪纸时,我都兴奋不已,在手工课上我和同学们认真地学习剪窗花,剪燕子,做风车,这些在我的手上一点也不难,手工课的王老师经常奖励我一颗颗红星……当看了这本书我的剪纸兴趣更浓了,加上我有学画画的功底,剪的花样就更多了。今年过年的时侯我剪了各式各样漂亮的窗花,贴在奶奶家的窗户上,全家喜庆多了,过年的味更足了。

我觉得中国古代流传文化,深入浅出的引导着我们后人,引领着我们新一代。我们将寻根溯源,继承中华民族传统而又优良的文化!

中华传统文化包罗十分广泛,内涵极其丰富学习,特别是蕴含了丰富传统哲学,那些简短精悍的名言警句是古代闲人的人生智慧总结,这些有助于我们走好人生的路途,有助提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。

古人没有现代人的忙碌节奏,他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题,他们之所以睿智,是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会,我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛,我们被局限到了一个自己的小世界里,我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,如果把我们置于一个群体中,置身与我们大社会,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。

因为我们的无知,所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目的又是什么呢?学习中国传统文化让我的心开朗了许多,就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养,有助于提高自己的水平。

儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。一个人要想成才,那么首要的是修身-----修身养性!读书可以修身,但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢?对于这个问题,我自己懂的也不很多。但是学习了中国的传统文化,我们首先要把人做好了,才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习,以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华,丰富自己,充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向,我知道自己以后应该怎么更好地去学习。

特别喜欢《易经》中的那句话,“天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”。经常用这句话去勉励自己,交给我们怎样去做一个人,做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人,又想起温总理在上任时说的那两句话来勉励自己:“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而摸索”。古有半部《论语》治天下,那么精深的文化随便精研点就受用终生了。

现代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化,让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静。

中华传统文化心得体会篇九

中华传统文化药品是中华民族在几千年历史长河中积累的宝贵财富,拥有丰富的草药资源和传统医学理论。经过不断研究和实践,这些药品已经在中华大地发挥了重要的作用。在平时的生活中,我有幸接触到了一些中华传统文化药品,从中有了一些心得体会。

首先,中华传统文化药品的独特之处在于其温和和经济的特点。相比起现代化的医疗体系,中华传统文化药品注重调整身体的自我调节能力,而不是追求直接的治愈。这种温和的疗法可以减少药品对身体的负担,更能充分利用草药的天然优势。此外,中华传统文化药品中很多草药都是常见的庭院或野外植物,因此成本相对较低,使用起来也比较经济实惠。

其次,中华传统文化药品的疗效是通过调整身体的整体平衡而产生的。传统文化药品注重的是“病从口入,药从口出”的理念,强调通过调整饮食和生活习惯来达到治疗和保健的目的。这种细致入微的调理方法,可以从根本上改善身体的健康状况,而不是只解决表面的症状。例如,按摩、针灸等手法通过调理经络,促进气血的流通,调整脏腑的功能,进而达到治愈疾病的效果。

第三,中华传统文化药品注重药食同源,追求自然和谐。许多中华传统文化药品不仅具有药用价值,还被广泛用于烹饪中,以达到增强食物的营养价值和药物疗效的目的。同时,传统文化药品多以干草药、根茎等制成,保留了原材料的天然成分和药效。这种做法符合“天人合一”的理念,认为人类和自然是一个整体,只有与自然和谐相处,才能体现最佳的健康状况。

第四,中华传统文化药品的应用范围广泛,在各个领域都有很好的效果。不仅可以用于治疗疾病,还可以用于美容养颜、保健身体等方面。例如,柴胡和黄芩可以治疗感冒和肝胆疾病,而桑白皮则可以帮助清热解毒和保护肝脏。此外,肉苁蓉可以延缓衰老和增强免疫力,丹参则可以促进血液循环和心脑血管健康。这些草药可以广泛应用于各个年龄段的人群,从而提高整个社会的健康水平。

最后,通过接触中华传统文化药品,我深刻体会到了中华传统医学的博大精深。这种药品的使用并不仅仅是求治疗疾病,更是一种倡导健康生活方式的观念。只有在日常生活中,我们才能真正体会到中华传统文化药品的价值和效果。因此,我们应该更加重视中华传统文化药品,传承和发扬这一宝贵的文化遗产,让更多的人受益于其中。只有通过将中华传统文化药品与现代优秀的医疗技术相结合,才能更好地满足人们对健康的需求,推动中华传统文化药品在现代社会中的发展。

中华传统文化心得体会篇十

对于传统文化,我最开始以为就是学生时代学习的“之乎者也”,但当我真正接触时我才感受到它的魅力之大。刚开始,看到董事长、汪总、秦总等其他各位领导学完传统文化后的变化,我内心非常期待这次传统文化学习的,但是呢,听说6天的课程压缩到4天、特别是看到作息时间表的时候,我就产生了抗拒心理,抗拒的原因有两个:一是我觉得中华传统文化本来就博大精深,4天的时间能学到什么东西,用老师的话说就是如果把传统文化比作一个人,那么在我看来四天的学习可能连这个人脚趾甲里面的灰都比不上;二是我觉得在科技高度发达的当今社会,花精力去学习几千年的封建文化“古董”,就是在浪费生命,跟不上时代潮流的步伐,只是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态呢,我就开始了四天的培训,但是结果却让我又恨又喜,恨是因为相见恨晚,喜是因为如梦初醒。四天的封闭学习使我这颗浮躁的心得到了沉淀和洗礼,也给我的心灵也带来了很大的震撼,更重要的是让我明白了两点,也是我这次学习传统文化最大的收获,非常非常重要的两点:1、知道我以前错哪了;2、知道我以后怎么做了?那么先我就谈谈我的第一个如梦初醒:

我的第一个如梦初醒就是对孝、忠、礼的重新概念:

很多人都说孝那谁不知道啊?以前呢,我也是觉得我非常懂孝,就觉得自己挺孝顺父母的,有时发工资了给爸妈打点钱,有时他们需要什么东西的时候,网上给他们一买邮回去,或者回去的时候买点吃的、用的,从小到大也非常听我爸我妈的话,爸爸妈妈让去干的活也都会去做,而且我这个人不抽烟,不酗酒,不赌钱,自我感觉也没有好吃懒惰的恶习,我总觉得在同龄人中做的挺好了。但是学习了传统文化以后,我觉得我就是老师口中所说的那个妖怪。我想起了我20多年从来没有给我爸我妈洗过一次脚;想起了我高中的时候,在学校打架斗殴、晚上去网吧上网玩游戏;想起了我大学时拿着父母的血汗钱浑浑噩噩的活了四年;想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架;想起了我妈每一次唠叨的时候,我总是很不耐烦。从来没有注意到我妈眼角的鱼尾纹越来越深,皮肤也不再像以前一样那么好;我爸的腰不知何时已经直不起来了,眼睛也不再像以前那样有光芒。尽管我很不愿意承认,但是我却不得不承认:他们真的老了。

课堂上肖老师说孝顺父母就是想父母之所想,给父母之所需,所以我对孝的理解就是做好以下三点:

1、孝就是爱惜自己。

古人云:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。我记得小时候,经常喜欢下河洗澡,因为安康河特别多,但是我妈不让我去,只有她去河里洗衣服时才带上我,有一次我就偷偷去了,结果第二天着凉生病了,起都起不来,整个身体都是软的,难受的我直哭,那时我妈就做我床边也哭,她就坐那边哭边说:难受也没办法啊,如果我能替你难受就好了。就是这句话我记得特别深。所以说身体是父母给的,不是我们自己的,那是咱们行孝的工具,如果咱们抽烟、喝酒、打架、违法犯罪、和别人生气等等做出一些不爱护自己的身体的行为,使身体有丝毫损伤,让父母担心,这就是不孝。

2、孝就是养父母之身、父母之心、父母之志。

养父母之身就要关心爸爸妈妈的冷暖、温饱,要时时刻刻去关怀爸爸妈妈的身体,年纪大了所以平常要多叮咛他们不可以吃太咸,不可以吃太油,要多吃蔬菜水果等等,每年能带他们去医院检查一次身体,抽时间应该去研究一些正确的养生之道,让爸爸妈妈的晚年生活可以不用药物来度过。养父母之心就是恒顺爸爸妈妈的心,就是要时时能够关注到爸爸妈妈的心情,主动陪爸爸妈妈吃顿饭,做点家务事,聊聊天,让爸爸妈妈不再为咱们操心,这就是养父母之心。养父母之志呢?就是做子女的给爸爸妈妈增添了光彩,为家族光宗耀祖,让爸妈脸上有面子,因为在爸爸妈妈的眼中,他们一生最大的成就就是看见咱们有出息,这就是养父母之志。所以,我们在企业一定要好好上班、努力工作,只有拿到成果,才有能力养父母之身、之心、之志。

3、孝就是不能等。

有人说,那就等我拿到成果、功成名就、衣锦还乡的时候,再去孝顺父母,其实不然。在我上大学时,我加入了青年志愿者协会,有一次我们社团组织去敬老院看望孤寡老人,那时候因为我们社团经费不怎么多,就买了一些水果、米、面、油等日常用品去,一行三十多人就去了敬老院,最开始我以为那些都是无人赡养的老人,去了之在和老人交谈过程中,我才发现其实他们大部分都是有儿女,但是由于儿女太忙所以只能委托敬老院,有的老人已经连续好几年没有看见子女。我们给老人们剥香蕉、喂水果、演节目、帮忙做饭。临走时,那些老人们眼里含着泪花把我们送了很远很远,我在想他们的儿女就算是亿万富也不过如此吧,这个在我xx空间都有照片。所以说其实孝是随时随地存在着的,也许是偶尔的洗一次脚,也许是偶尔身边陪伴的身影,也许是一个问寒问暖的电话,不见得赠与爸爸妈妈钱财万贯就是孝顺,也不见得给他们买一个几十块钱的小礼物就是不孝,虽然他们嘴上说乱花钱,其实他们心里是特别的高兴,最重要的是我们在行动,爸爸妈妈年纪越来越大,也越来越唠叨,但是我们千万不要嫌他们烦躁,陪他们说说话,聊家长里短,他们会感觉到自己是被需要的。就像歌曲里唱的“我愿用我一切,换你岁月长留”,不所以留下人生的遗憾就是最大的孝。

有人说,你说的第二点和第三点就是自相矛盾,既说是努力工作才有能力孝养父母,又说是孝不能等,要多陪陪他们。其实这两者一点也不冲突,为什么这么说呢,古话说“物极必反”,而且咱们中国的“阴阳五行说”里也特别讲究的就是两个字—平衡,这个平衡也就是所谓的道,春夏秋冬四季交替是道,太阳东升西落也是道,火车脱离轨道就会车毁人亡,飞机脱离轨道就会迷失方向……道就是在正确的道路上做正确的事,凡事都要把握一个度,所以说尽孝既要努力工作,又不能等。

那么孝、忠、礼三者又有什么关联呢?孝道分为大、中、小三类,小孝养之父母,中孝报效国家,大孝敬之天地宇宙。所以在家行孝、在企业尽忠、在社会有礼,这才是所谓真正的孝道。

中华传统文化心得体会篇十一

中华传统文化药品是我国几千年来积累的宝贵财富,是中华民族的宝藏。它是指在中华传统文化背景下,采用自然植物、动物、矿物等材料炮制而成的药品,具备独特的药理作用和疗效。这些药物不仅是治疗疾病的良好选择,更是中华传统文化的重要组成部分。中华传统文化药品与现代医学相得益彰,互为补充,因此我们应该在日常生活中加以重视,探索其独特之处。

中华传统文化药品的独特之处在于它们融合了中医药学的理论和哲学思想。中医药学的核心思想是“天人合一”和“阴阳平衡”,而传统药品的制作过程注重“以治平为主”。药材的选择、配伍以及炮制方法都经过长期实践的验证,具备独特的药理特点。此外,中华传统文化药品还注重综合治疗,即通过调整人体内外的阴阳平衡,达到治疗疾病的目的,这与现代医学对疾病的综合治疗理念相契合。

我在使用中华传统文化药品时,亲身感受到了它们的疗效。一次我因患感冒去看中医,医生给我开了一副草药方剂,其中包括了薄荷、连翘等中华传统文化药品。通过饮用该方剂,我发现我的体温得到了很好的调节,喉咙痛、头痛等症状也得以缓解。这次经历使我深信中华传统文化药品与现代医疗方式相辅相成,对治疗疾病具有重要作用。

不仅在治疗疾病方面,中华传统文化药品还对身心健康起到了积极的促进作用。在我们日常生活中,不可避免地会面临一些心理压力和焦虑。这时,一些中华传统文化药品,如决明子、菊花等,就成为了调节情绪、缓解压力的良方。同时,中华传统文化药品也注重养生和预防,通过调整人体内部的阴阳平衡,增强人体的自愈能力,起到了保健的作用。

中华传统文化药品是我国宝贵的文化遗产,它们的保护和传承具有重要的意义。首先,保护中华传统文化药品是保护中华民族传统文化的体现,是保护我们民族独特性的责任。其次,传承中华传统文化药品是为了使更多的人了解和使用这些药品,发挥它们在治疗疾病和促进健康方面的作用。因此,政府、医学界以及广大民众都应该共同努力,积极推动中华传统文化药品的保护和传承工作。

总结(100字)。

中华传统文化药品具备独特的药理特点和疗效,对身心健康具有重要作用。通过亲身体会,我深信中华传统文化药品与现代医学相辅相成。因此,保护和传承中华传统文化药品是我们每个人的责任。希望我们的努力能够使更多的人了解和使用这些宝贵的传统药品,让中华传统文化在今天仍然发光发热。

中华传统文化心得体会篇十二

中华武术是中国传统文化的重要组成部分,已经流传了数千年。它不仅是一种独特的身体运动,而且是通过身体语言和动作表达智慧和思想的一种表现形式。中华武术涵盖了广泛的技巧和战术,但其真正的精髓在于其持久力、专注度、纪律性和对身体与精神健康的重视。

中华武术是一个可以改善身体健康和锻炼心灵的综合性运动。通过实践中华武术,人们可以增强自己的灵敏性、协调性和柔韧性,并通过不断的练习和“打磨”来提高自己的身体控制力和反应速度。此外,通过精神修养和集中注意力的训练,中华武术培养了人们坚定的意志、节制的自制力以及在压力、恐惧和危险情况下保持冷静和自信的能力。

中华武术的各种拳法被视为中国传统文化的重要组成部分之一。拳法蕴含着古代中国对体育、哲学和宗教的理解和表达,它不仅代表了中国文化的精髓,也反映了东方民族的思想。拳法中深藏着故事、传奇和神话,它们的动作和姿势都讲述着一个故事,表达着人们对世界运行的理解和看法。中华武术是中国文化的代表之一,它的价值和意义不仅在于其实用性,更在于其文化内涵和精神价值。

第四段:文化人格体现。

中华武术是一种集身体语言和思想表达于一体的文化和身体运动。中华武术的各种技巧需要我们不断的练习、反思和提高,这不仅要求我们的身体的控制力和灵活性,更要求我们的思想和人格。中华武术要求人们坚硬而柔软的姿态,要求人们保持冷静和自信,能够在任何情况下保持清醒和自控。正是中华武术的各种技巧和训练方法,锻炼了人们的人格,使人们更加健康、坚强、刚毅和智慧。

第五段:结语。

中华武术传统文化是中国传统文化的重要组成部分,已经流传了数千年。通过对中华武术的学习和实践,我们不仅可以锻炼身体和保持健康,更可以锻炼自己的思想和人格。中华武术的价值和意义不仅在于其实用性,更在于其文化内涵和精神价值。中华武术让我们不断思考、学习和提高,成为更好的自己。

中华传统文化心得体会篇十三

中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化,在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的,具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、训练科技等诸多层面的内容。改革开放以来,我们党在总结历史阅历的基础上,不断发展、创新自己的理论体系,从建设有中国特色社会主义理论的诞生,到坚持"以人为本'的科学发展观,再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时,对传统文化的发展和继承,也赐予了更多的关注。通过学习《弟子规》、《道德经》等中华传统文化,感想、体会颇深。

一是熟悉上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的学问,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处。然而,通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习,熟悉有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来始终是中国人安居乐业,安家立命之文化根基,也始终是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是由于有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化始终贯穿于我们每个人的成长历程。

学国学是当今很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经受、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是盼望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。

二是学习的重要。人的一生是从学习开头的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意修养,严格要求自己的主见。一个人在生命的历程中,有许多不行知的部分,但是学问可以增长才能,学问可以转变命运。因此,我感到爱学习是一种欢乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新学问,温习旧学问是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素养、增长才能。所以我们要树立终身学习的思想。

三是努力践行。"弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时,对传统文化的发展和继承,也赐予了更多的关注。通过学习《弟子规》、《道德经》等中华传统文化,感想、体会颇深。

一是熟悉上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的`学问,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处。然而,通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习,熟悉有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来始终是中国人安居乐业,安家立命之文化根基,也始终是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是由于有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化始终贯穿于我们每个人的成长历程。

学国学是当今很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经受、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是盼望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。二是学习的重要。人的一生是从学习开头的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意修养,严格要求自己的主见。一个人在生命的历程中,有许多不行知的部分,但是学问可以增长才能,学问可以转变命运。因此,我感到爱学习是一种欢乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新学问,温习旧学问是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素养、增长才能。所以我们要树立终身学习的思想。三是努力践行。"弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文'是《弟子规》的总纲领,只要我们仔细去学习、去思索、去感悟,就会明白其中的很多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不行以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的推断和准时订正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不行以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是我们面对同学,要为自己说过的话负责,所谓"君子一言,驷马难追',说的就是这个道理。言既出,行必果,说出去的话就像泼出去的水,不行收回,不行反悔。对同学们提出的看法建议要仔细讨论解决,要敢于担当责任。

中华传统文化心得体会篇十四

今天参加学校疏帘淡月xx的中国传统知识竞赛的决赛,虽然只是一个很小很不值一提的活动,本来也是抱着分享不去争什么的态度去的,但是之后却是因为现场的情况气氛还有各种问题把心情搞砸了,最重要的,想想,可能就是言不尽意与词不达意都是让人很痛苦的事情。每个部门或者社团承担一个活动要办好都不容易,我也曾经这么过来的,所以那些小问题可以忽略,只是希望,大家,尤其是作为志于传播传统文化的同学们,记得摆正好自己的心态,人不可无傲骨,但不可有傲气。

正因言不尽意,想好好整理下自己的讲稿,也是了了一颗对传统文化爱得深沉的心。

首先,感谢主办方给了这样一个平台可以认识这么多志同道合的人。我能进入决赛,是一种侥幸,但侥幸,也是一种天意。

我选的是第一个题目,关于中国传统文化的精髓。落点在精髓二字,精髓的基本解释为精气真髓,比喻事物的精华部分,我个人不太赞同这种解释,对于我们的传统文化来说,经历了几千年的吸收和沉淀,到现在糟粕其实已经很少,我更愿意将其理解为灵魂,也即我们传统文化的灵魂所在。那么,灵魂在哪里?我们可以把文化分为有形和无形两个部分,有形的物质和无形的思想,而文化的灵魂则在于其无形的思想层面,换一个词,哲学。并不是我一人这么想,在《中国传统文化》一书中文化的灵魂直接指的就是中国古代的哲学,包括儒家、道家、法家、阴阳家还有后来传进来的佛家等等,这些在现代都被笼统地称为哲学。再论述到中国哲学的鼻祖,是哪里?可以比较东西方的不同,西方的东西好像就是在不断地创新然后推翻前面的结论,但是中国不一样,我们国家的文化就像金字塔一样,从上到下,不断增加;从古到今,不断扩充。而金字塔的顶端应该算哪里?我想,当之无愧的当属《易经》,或名《周易》。可能至今还有很多人都认为《周易》更多的是一本卜筮之学,是迷信。但显然不是这样的。以其第一卦乾卦来说(也许没有背下来的必要,只是我背下来了,这里不管了),这一卦属于大吉的卦,好像其中的利见大人啊,无咎啊,吉啊等等讲的就是卜筮,你会遇到什么,你要怎样面对,结果会是怎么样的,跟算命差不多;但是不能忽略的是它更多的讲的是安身立命出世处世的道理,比如君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎,这句话就会被人拿来当座右铭或者拿来教训晚辈,因为这是实实在在的道理。而且,这里面有很多都讲的是象,系词里面说,圣人是:仰观于天文,俯察于地理,乃始作八卦,彖言乎象,爻言乎变,所以六十四卦里面有很多关于象的描述也是暗含着处世之道。

我想要强调的一点是,中国传统文化是值得我们传承和发扬的,之前有一些国学朗诵活动的普及就是很好啊,虽然说美国那些地方的教育是多么多么好,但我依旧认为教育应该从娃娃抓起,抓起的重点是要从小给他树立正确的人生观和价值观,现在的人有好有坏,为什么我们会有好坏的概念,就是因为我们是有一个根深蒂固的准绳的,如果什么时候这个准绳没有了,我们的民族文化也就不复存在了。为什么现在没有以前那么多的大家,一是环境所致,二,还是环境所致,现在应该抓紧的还是精英教育,但是可惜上下不同体,社会太浮躁,但,大乱之世必有伟人出,也许是现在还不够乱,也许,伟人还在成长。

对于某位姑娘的问题,为什么四大文明古国只有中国还在?用一句文言回答。我实在不知道你想要的答案是什么,我想说的是,文化的传承和延续必然是以人为载体的,如果人都不在了,再牛掰的东西也只是个东西,没有了创始者赋予它灵魂,就只是死物,死物如何延续?不才认为这就应该归于中国医学的作用,没有中医都活不下来!当然,真相不是这么诡异耍流氓的,只是我现在能想到的也只有一句:修身,齐家,治国,平天下。正因为代代人都有这样的抱负,灵魂不死,故而永存!

一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处,与自己的工作关系不大。然而,通过这段时间的学习,认识有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。

学国学是当今很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是希望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。

二是学习的重要。人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变命运。因此,我感到爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。

三是努力践行。孔子在《论语》这部书中,教给我们很多处世的方法,做人的规矩。这些道理看起来很普素,这些办法有时候在原则中透着一些变通。只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,什么是好事情,什么事情是坏的。就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是我们园长面对老师,尤其女性,要为自己说过的话负责,所谓“君子一言,驷马难追”,说的就是这个道理。言既出,行必果,说出去的话就像泼出去的水,不可收回,不可反悔。对员工提出的意见建议要认真研究解决,要敢于承担责任。

身为一名教师,在工作中一是要以身作则,身体力行。要求员工做到的,自己必须首先做到;要求学生不能做的,自己坚决不能做。要给学生做出表率,正确引导员学生的行为,树立良好的风气,只有员工心平气顺,工作才能有积极性,才能达到和谐共处,更好的工作。

中华传统文化心得体会篇十五

自古以来,武术就是我国传统文化中不可或缺的一部分。它不仅是历史的见证,更是中华文化中的精华所在。作为一个学习武术的人,我深深感受到中华武术的深厚底蕴、文化内涵和思想精髓。在这篇文章中,我将分享我对中华武术传统文化的心得体会。

中华武术有着悠久的历史,从古代的战争和练兵、到现代的健身和竞技,武术已经成为了一门综合性很强的技艺。除了其独特的身体技能外,武术还传承了中华文化的精华,包括道德观念、文化理念、思维方式等。例如,中华武术注重“以柔克刚、择机出手”的策略,注重“以心驭身”的内在修炼,更关注“和为贵”的协调思维方式,这些都有助于提升人们的身心素质和生活质量。

第三段:中华武术的思想精髓。

中华武术蕴含了丰富的思想精髓,这些思想不仅可以帮助我们在日常生活中解决各种问题,也能指导我们做出正确的决策。首先,中华武术坚持“心、意、气、力”的统一,注重提升修身、养气、强体、增智,不断提升身心素质。其次,在训练中强调“沉、稳、慢、柔”的特点,这有助于培养我们对内心波动的控制力和安静的状态。此外,武术还注重身心协调和内功的修炼,这些都是现代人所迫切需要的。

第四段:中华武术的艺术魅力。

中华武术不仅是一种实用的技艺,也是一种优美的艺术形式。中华武术包含了丰富的动作、姿势和技巧,能够展示出中国传统文化的美感和哲学思考。中华武术还有着独特的音乐、表演等方面,这些通过音乐、服装、道具等元素,与观众紧密联系,形成了独特的艺术形态。通过参与中华武术的表演和演出,我深深感受到了它所散发出的魅力和感染力。

第五段:结论。

中华武术是一门包含许多精华的技艺,它在中华文化中占有举足轻重的地位。通过学习和研究中华武术,我们可以更好地理解和领会中华文化的深刻内涵和文化内蕴。同时,中华武术也富有艺术性和吸引力,不断吸引着越来越多的人们加入到其中。我相信,在不久的将来,中华武术会成为一种更加国际化的文化形式,传播到全世界的各个角落。

中华传统文化心得体会篇十六

观看陈大慧老师讲的《中国传统文化圣贤教育》后,感触很深,同时也深感自己传统文化知识的匮乏,所以也希望有更多的人和我一起观看,重新接受圣贤教育,重新认识人类的瑰宝——中华传统文化,这部纪录片,通过大量的史料和事实,帮助今天的人们,认清楚、想明白,什么是正确的、什么是错误的,把已经混乱和颠倒的,善恶、是非、美丑、智愚的标准,通通纠正过来。

在影片中陈老师讲到《三字经》中大家耳熟能详的一句:“人之初,性本善”,会背的人很多,但真正能理解的人却很少。意思是凡是人他天然的那个人性,那个天性,那个人性是本善的,本来就是善的。善是什么呢?纯净纯善,这是它的天性,自然的,道,人与生俱来就这样。就像刚出生的婴儿,就像一杯清水,无色,无颜色,无味,无味道,无嗅,也无这个气息,没有气味。透明的,这就像人性一样。人之初,性本善,天然的人性。

原本像一杯清水一样的我们,现在却面临着重重“污染”,翻开报纸,打开网页,天天充斥着我们视野的是:一件件罪恶的事件,一段段见不得光的丑闻,扭曲的价值观,罪恶的金钱观,老无所依,少无所养。为什么物质生活不断提高的现在人们,精神文化却如此的可怕。陈老师讲到“苟不教,性乃迁”意思是假如你不教育他、不让他保持他这个纯善的人性的话,他那个刚出生的时候、从娘胎里就带来的本善的人性啊就改变了,特别是传统文化匮乏的今天,人们脱离了圣贤教育,抛弃了世界观、价值观,放纵了自己,丢失了本性。受电视、网络、报刊杂志、周围的朋友,周围人的错误的价值观、不道德的价值观的影响,养成自私自利的性格,这已经成了很多人的通病,也是社会噬待解决的问题。

所以,现在的人们更应该接受圣贤教育,改变自己的错误价值观与自私自利,多学习古人留给我们的传统文化,接受真善美的教育。并且要抛弃一切杂念,真正的理解和体会传统文化的精髓,其实这一过程并不难,只要我们善于学习,接受正确圣贤教育,抛弃太多的物欲和金钱观,一旦这教育恢复,实现和谐社会、和谐家庭、和谐身心,绝对不难。现在的人欲望太重,每一个人都欲望炽热,完全糊涂了,欲望把我们的心给包裹住了,像厨房里的灯泡一样,被油烟熏黑了,到最后到厨房开灯跟没开灯一样了。所以我们要擦灯泡,先擦自己的灯泡,和谐自己的身心,擦一点亮一点,最后身心就光明了,一切罪恶、不和谐全都消失了。

中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深,涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面,传统文化学习心得体会。它根植于封建主义的土壤,经过五千年的锤炼,成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本,成为支撑中华文化的精神脊梁,成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年,悠悠历史数千载,中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后,凤凰涅、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天,依然独树一帜、熠熠生辉。

初步接触中国传统文化时,黯然失笑、心生不屑,觉得在科技高度发达的现代社会,花精力去学习几千年的封建文化“古董”,耗时费力,跟不上时代潮流,是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态,我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍,眼球像扫描仪一样机械地扫看着,就这样一天、两天、三天......渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字,拗口的语句,慢慢为自己所接受;为人原则,处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下;道家的倡导悟道、求道、体道、行道,无为而无不为;佛教崇尚的的利己利人,功德圆满;《周易》推崇的天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物......这些思想时,心头更是为之一振,直叹自己才疏学浅,只了解传统文化的冰山一角。

一人独自走在街上,发现戴手串的人越来越多。那一串串手串,或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰,更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗?我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓,接受传统文化的熏陶,社会会是一个安静祥和的社会,我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗?古人有云:半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分,那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时,我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形?我很期待。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧,我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底,不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中;帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中;中国乃至世界的之道深藏其中。五千年的历史传承,无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富,能够承受的住这几百年科学发展的考验,经得起时代的考验。如今的中国社会,急需传统文化匡时济世。一个民族要强大,首先文化要强大。我们没有理由不学习它,不传承它,不发扬它!

中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬;但它更需要我们去接受,去实践,去体悟。学古不泥古,我们要将传统文化结合时代精神,融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止,用传统文化宽抚我们的内心,让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合,运用到生活中去,传统文化才是活的,才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下,在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光;让世界见证中国传统文化的神奇与博厚!

中华传统文化心得体会篇十七

中华传统文化是我们中华民族的瑰宝,其博大精深的内涵和独特的风采一直在吸引着世界各地的人们。我有幸参观了一次中华传统文化展览,深刻感受到了中华传统文化的博大精深和深厚底蕴,无论是艺术、文学还是哲学思想,都展现出中国传统文化的独特魅力。

第二段:知识启示。

在参观中华传统文化展览中,我了解到了很多历史时期的重要事件和文化成就,如秦始皇统一六国、唐代盛世、宋元明清四大文化时代等。同时,我也更深刻地认识到了诸如儒家、道家、佛家等思想流派的内涵和它们在中国历史上的作用。这让我领悟到,传统文化是历史、哲学思想、文学、艺术等多个方面的综合体现,这些传统文化的精华都来源于中华民族的深厚文化底蕴。

第三段:文化体验。

在参观展览过程中,我不仅仅是被展品本身所吸引,还被它们所蕴含的中华文化深深地吸引。展览包括了中国绘画、书法、音乐、工艺和建筑等多个方面的内容,都是中国传统文化的重要组成部分。例如,美轮美奂的山水画、工笔花鸟画、精美的草书、楷书、行书等各式书法作品、曲高和寡的古代音乐、精美的陶瓷和漆器工艺品等借助了展出的物品让我领略到了这些传统文化的魅力。

第四段:思考启示。

不仅要认识传统文化,更要认识它与当代的关系和对人们生活的影响。在参观中华传统文化展览时,让我深深地感到我们必须继续传承和弘扬这份文化遗产,它是中华民族的瑰宝,也是中国走向世界的重要方式。此外,传统文化也能从中着力深入到人们心灵深处,让人们更有爱国心、责任感、家国情怀和感恩之心,使得传统文化在当今社会所应具有的地位更加重要。

第五段:总结。

本次参观中华传统文化展览让我更好地认识了中华传统文化的博大精深和深厚底蕴,进而更加珍视和推崇中华传统文化,同时也让我意识到了其对于我们当代社会的意义和价值,也更加呼吁人们能够更多关注传统文化,并努力传承和弘扬它。我相信,由于我们对于传统文化对它的价值认识,中华传统文化一定能够焕发出更加辉煌的光彩。

中华传统文化心得体会篇十八

这四个方面也可以说是结合了我们青工本质思想做出的一个总结。时至今日,学习早已超出了传统意义的读书考证。旅游是学习,健身是学习,上网是学习,工作是学习,一种终身学习的理念正逐渐深入人心,学习也从单纯的求知成了一种生活方式,但最终是要学以致用,探寻从辛苦中获得的快乐与成果。

在当今信息更新速度非常快的环境下,只有通过不断的学习才不会被时代所淘汰。那应该学习什么呢?人的素养有三点很主要,包括:综合素质、生存能力、个人内涵。

1、综合素质。

有很多朋友都对这个问题有所疑问,为什么有一些小学毕业或中学毕业的人会成为大老板或富翁,而有很多人却上了大学还要给这些大老板打工呢?经过长时间的讨论,重点问题停留在了综合素质方面上。大家都经过了小学、中学、高中、大学的学习,可以说都掌握了一些学科的基本知识,但是进入社会后,在综合素质方面上,我们却遥遥不及这些人。因为这些人在进入社会的第一天起,就已经开始对综合素质方面上有所磨练了。我们只有随着社会发展的同时,不断提高自己的认知水平,还要我们不断的学习,这样才能使我们更早地适应自然环境与社会环境。

2、生存能力。

结合当今社会现状及企业情况来讲,生存能力不仅仅是指我们手上的基本技能了,何总总结了做为露天煤业青工应该具备的生存技能。首先要掌握法律知识,法律是国家制定或认可的,由国家强制力实施的,以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。只有懂得行为规范,才能不逾矩;其次要懂财务管理知识,财是金钱和物资的总称,财务管理教给大家的是聚财用财理财之道,做企业也罢做事业也好,都离不开它;再其次要会人力资源管理知识,完成任何工作离不开人,如何做到“能位匹配”?如何评价员工的绩效?如何使员工薪酬体现均衡性?这是人力资源管理所能告诉我们的;最后知晓相关联专业,专业是由于社会分工而产生,但一项工作常常涉及多个专业,只有了解和掌握了一些相关专业的知识才能提高工作效率把专业水平发挥到极致,不仅如此知晓相关专业还能建立全局理念。

3、个人内涵。

强化个人内涵,就是强化个人修养,如同武林高手要练内功一样。国学是以儒学为主体的中华传统文化。单纯的说国学,乃独指经、史、子、集部的语言文字经典训诂学问。它不仅可以加强你对人生的认识,还可以提升你的个人修养。曾国藩曾说:“读书以训诂为主。”多看经典训诂学问,可以推究事物的原理法则,对事物遵循过程了然于胸,稳坐泰山。正所谓“掌上握有千秋史,胸中自有百万兵。”所以实现这高标准人生目标唯有学习、学习、再学习。

学习,我们可以解惑;学习,我们可以实现抱负;学习,我们可以拥有临危善断的自信心;学习,我们可以拥有快乐。虽然学习很幸苦,但是做为一种生活方式,它会实现我们高标准的人生目标。

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化,它是中华民族几千年文明的结晶。

中国传统文化博大精深,在对大学生进行思想道德教育的过程中担负着重要的角色,大学生是社会上极其特殊的一个群体,传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。大学生作为社会上最富有朝气、创造性和生命力的群体,他们对中国传统文化的认识和理解程度,往往影响着社会民众对这一问题的关注。传统文化的内容极其丰富,并随着当代社会的发展而不断延伸,传统文化教育和大学生认知的关系也必然是丰富的、复杂的、不断变化发展的。通过视频学习,在老师的讲授中我认识到进行大学生的思想政治理论教育的过程中要求大学生要不断地接受优秀传统文化的教育,以增强民族自尊心和自信心。

中国传统文化所蕴含的丰富民族精神有利于提高大学生的民族凝聚力。在几千年的中华文明发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这种民族精神贯穿于整个传统文化之中。传统文化和民族精神的辩证统一关系,决定了民族精神教育离不开中国传统文化的教育。

优秀传统文化对培养当代大学生良好思想道德品质的积极作用和影响。传统文化重视个人道德修养,有利于提高大学生的自身综合素质。有利于培养大学生在现实的学习生活工作中待人接物的正确良好习惯。有利于培养大学生良好的生活态度,做的处于逆境能坚强面对,处于顺境不骄奢淫逸的生活作风。

优秀传统文化高扬生命意识,对大学生树立正确的人生观具有积极意义。如强调对生命的敬畏和终极关怀,在生与死的问题上,以强烈的生命意识来通透死亡意识。中国传统文化所倡导的这种人生观,用来教育当代大学生,既能医治少数学生存在的“人生冷漠症”,又能高扬起生命意识,拓宽其精神空间,催其奋进,促其进取,形成积极有为、健康向上的人生观。

优秀传统文化为大学生的成长提供了精神动力。中国传统文化中的崇尚道德、重视智慧、强调文化艺术修养、注重人文素质的培育等思想,有利于大学生思想素质的提高,应当认真的加以宏扬。

中华传统文化心得体会篇十九

作为一名有着深厚文化底蕴的国家,中华传统文化以其博大精深、凝练优美的特点,吸引着世界各地的人们前来参观、探究。近日,我也走进了中华传统文化的殿堂,深刻感受到了传统文化的魅力与内涵,使我对民族文化有了更深的理解和认识。

第二段:感受传统文化的渊博博大。

参观中华传统文化展览,可以看到众多珍贵的文物,如古代书画、青铜器、陶瓷、玉器等。它们以形式、艺术实现以及内容和意义等方面的特点,集中展示了中华文化传承和发展的历史演变过程,令人不禁惊叹于传统文化的渊博博大。

第三段:品味传统文化的深刻内涵。

在参观中华传统文化展览的过程中,还能够体验到传统文化所具有的深刻内涵。如对于中华儒家思想的深刻剖析、道家思想的玄妙探索、佛教哲学的慈悲智慧等等。这些内涵,不仅是国人心灵的滋养,更是世界文化图景中重要的一角。

第四段:感受传统文化传承与发展的力量。

传统文化千百年来不断传承发展,正是因为其多元化和包容性,使其在急剧变革的时代中得以长存。在参观中华传统文化展览的过程中,感到了传统文化传承与发展的力量,从中也看到国家对于传统文化保护和传承的努力。

第五段:对传统文化的思考和认识。

通过这次参观,我深深感受到了传统文化的美与价值。传统文化作为一个国家和民族的根基,对于塑造一个人的价值观、个性特征、思想情感和性格魅力等方面都有着至关重要的影响。因此,作为一名中国人,我认为应该积极学习、传承和发扬好传统文化,让传统文化在现代社会中焕发出新的生命力。同时,也应该开展各种文化交流活动,加强不同文化间的对话,以推进人类文明的发展。

结论:

总之,这次参观中华传统文化让我深刻地认识到了传统文化的巨大魅力和价值,也让我更加坚定了传承和发扬好传统文化的决心。尽管现代文明飞速发展,但传统文化的珍贵意义在于,它是我们民族和文化的根基,更是我们心灵的滋养。在未来的日子里,我将继续加强文化学习,为中华文化的发展尽绵薄之力。

中华传统文化心得体会篇二十

在学校领导对新教师的关心和重视下,在路老师的率领下。我有幸于20_年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多,对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐,丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下:

学习传统文化,让我们的生活和工作更加和谐快乐,这既是我们学习传统文化的原因,又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前,我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化,有一颗宽爱地心,我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾,无论何时,都可以以一份“共情”的心,从对方的出发点考虑问题,理解对方,从而更有效地沟通思想,解决问题。

《中庸》的博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行。在工作中,如果我们时时如此,积极主动地工作。那么,我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此,我们要把传统文化学深,学透,学到我们的骨髓里,运用到我们的工作中去。

学习传统文化,对于大力弘扬中华优秀传统文化,深入推进社会主义核心价值体系建设,用传统文化中蕴涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社会主义核心价值观引领社会风尚,不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点:学会爱社会,爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。

希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵,走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。

中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深,涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面,传统文化学习心得体会。它根植于封建主义的土壤,经过五千年的锤炼,成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本,成为支撑中华文化的精神脊梁,成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年,悠悠历史数千载,中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后,凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天,依然独树一帜、熠熠生辉。

初步接触中国传统文化时,黯然失笑、心生不屑,觉得在科技高度发达的现代社会,花精力去学习几千年的封建文化古董,耗时费力,跟不上时代潮流,是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态,我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍,眼球像扫描仪一样机械地扫看着,就这样一天、两天、三天...渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字,拗口的语句,慢慢为自己所接受;为人原则,处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下;道家的倡导悟道、求道、体道、行道,无为而无不为;佛教崇尚的的利己利人,功德圆满;《周易》推崇的天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物...这些思想时,心头更是为之一振,直叹自己才疏学浅,只了解传统文化的冰山一角。

一人独自走在街上,发现戴手串的人越来越多。那一串串手串,或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰,更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗?我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓,接受传统文化的熏陶,社会会是一个安静祥和的社会,我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗?古人有云:半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分,那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时,我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形?我很期待。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧,我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底,不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中;帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中;中国乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的历史传承,无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富,能够承受的住这几百年科学发展的考验,经得起时代的考验。如今的中国社会,急需传统文化匡时济世。一个民族要强大,首先文化要强大。我们没有理由不学习它,不传承它,不发扬它!

中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬;但它更需要我们去接受,去实践,去体悟。学古不泥古,我们要将传统文化结合时代精神,融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止,用传统文化宽抚我们的内心,让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合,运用到生活中去,传统文化才是活的,才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下,在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光;让世界见证中国传统文化的神奇与博厚!

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